Daugelyje pasaulio šalių yra puikių krikščionių šventovių. Daugelį amžių krikščionių, norinčių aplankyti derlingas vietas, srautas dar neišsausėjo.
Stačiatikių piligrimystę galima pavadinti krikščionio kelione į šventas vietas ar įvairias krikščioniško pasaulio šventoves, kad gautų dievišką malonę. Tuo pačiu pagrindinis piligrimystės ir paprastos kelionės skirtumas yra tas, kad pirmuoju atveju žmogus yra ne tik istorinių vietų žiūrovas, bet ir siekia gauti naudingos naudos. Piligrimai ateina į šventas vietas norėdami melstis, prašyti Dievo ar kitų šventų žmonių pagalbos jų poreikiams patenkinti.
Piligriminė kelionė gali vykti tiek į vietas, kurios yra svarbūs istorinių evangelikų įvykių liudininkai, tiek į bažnyčias, kuriose yra konkrečios krikščionių šventovės. Pavyzdžiui, pirmuoju atveju viena pagrindinių krikščionių vietų yra Jeruzalė. Ši žemė vadinama Šventąja žeme. Jeruzalėje ir miesto apylinkėse yra paskutiniųjų Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo dienų ir jo prisikėlimo vietos. Kita svarbi pasaulinės reikšmės krikščionių šventa vieta yra Betliejus - miestas, kuriame gimė Išganytojas.
Rusijoje taip pat yra šventų vietų. Taigi, juos galima pavadinti įvairių stebuklingų piktogramų atsiradimo vietomis. Vienos labiausiai gerbiamų šventų vietų Rusijoje yra Divejevas (yra moterų vienuolynas su Sarovo Šv. Serafimo relikvijomis), Trejybės-Sergijaus Lavros, Aleksandro-Svirskio vienuolynas ir kiti vienuolynai bei šventyklos su savo didžiosiomis krikščioniškomis šventovėmis.
Kai kuriose pasaulio bažnyčiose yra šventosios Dievo šventųjų relikvijos arba vadinamosios antrinės relikvijos - Viešpaties, Dievo Motinos ar šventųjų drabužių dalelės. Stačiatikiai taip pat keliauja į šias šventoves norėdami paliesti tam tikrą daiktą, iš kurio sklinda dieviška malonė, ir kreiptis į maldą, pavyzdžiui, į šventąjį.
Piligriminė kelionė taip pat gali būti atliekama įvairiuose stebuklinguose šaltiniuose. Ant jų tikintieji renka šventą vandenį, kurį vėliau panaudoja savo pamaldiems poreikiams.
Stačiatikių piligrimystę galima apibūdinti ir tuo, kad tikintieji, atvykę į šventas vietas, ruošiasi sakramento sakramentui. Pamaldi stačiatikių krikščionių tradicija yra šventųjų Kristaus slėpinių išpažinimas ir priėmimas vietose, pažymėtose ypatinga dieviška malone. Šventose vietose yra bažnyčių, kuriose atliekamos dieviškos pamaldos. Todėl, jei nėra kalbos barjero, tikintysis gali išpažinti ir priimti bendrystę stačiatikių bažnyčioje.
Krikščionis, piligriminės kelionės metu, gali būti ne tik paprastas keliautojas, bet ir konkretus Bažnyčios gyvenimo ir jos istorijos dalyvis.