Metiniame liturginiame rate yra keli konkretūs laikotarpiai, kai stačiatikių bažnyčiose atšaukiamas išėjusiųjų minėjimas. Taip yra dėl ypatingų šventinių renginių, kurių metu šventyklose vyksta išskirtinai iškilmingos dieviškos pamaldos.
Rusijos stačiatikių bažnyčios liturginiame statute nustatyta, kad tam tikrų švenčių metu negalima paminėti mirusiųjų per dieviškąsias pamaldas. Šioms dienoms priklauso dvylika švenčių: Mergelės gimimas (rugsėjo 21 d.), Kryžiaus išaukštinimas (rugsėjo 27 d.), Mergelės įvedimas į šventyklą (gruodžio 4 d.), Kristaus gimimas (sausio 7 d.), Viešpaties krikštas (Sausio 19– e), Viešpaties pristatymas (vasario 15 d.), Mergelės paskelbimas (balandžio 7 d.), Viešpaties Atsimainymas (rugpjūčio 19 d.), Mergelės užmigimas (rugpjūčio 28 d.), Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (sekmadienis) prieš Velykas), Viešpaties žengimo į dangų (40 diena po Velykų), Švenčiausiosios Trejybės dienos (50 dienos po Velykų).
Reikėtų pažymėti atskirai ir keletą ilgų laikotarpių, kai mirusiųjų atminimas šventyklose nėra atliekamas. Tarp jų yra šviesi savaitė (savaitė po Velykų), „Christmastide“(laikas nuo Kristaus gimimo iki Viešpaties krikšto).
Taip pat stačiatikių bažnyčiose ir kitomis didžiosiomis šventėmis negalima paminėti išėjusiųjų. Pavyzdžiui, Dievo Motinos apsauga (spalio 14 d.), Apaštalų Petro ir Pauliaus atminimo diena (liepos 12 d.), Jono Krikštytojo gimimo diena (liepos 7 d.), Eterinių dangiškųjų galių diena (lapkričio mėn.). 21).
Pagal tradicines šventes stačiatikių bažnyčiose yra tradicija iššaukti mirusiuosius. Tai yra šventinės šventės metu.
Laidotuvių prašymų Dieviškojoje liturgijoje nėra net tada, kai bažnyčiose atliekama Šv. Bazilijaus Didžiojo pamalda. Ši liturgija yra vykdoma tik dešimt kartų per metus: keletą Didžiosios Gavėnios sekmadienių, Didžiąją savaitę, Kristaus gimimo ir Krikšto išvakarėse ir minint Šv.
