Posakis „Tiesa vyne“ir lotyniška jo versija In vino veritas jau seniai vartojami kalboje, tapo „sparnuotais“. Frazės vaizdingumas sukelia skirtingą prasmės supratimą: kai kuriems patarlės esmė slypi alkoholio, kaip tiesos išsiaiškinimo metodo, pateikime, kai kuriems, deja, tai yra pretekstas priklausomybei. Įvairių kartų atstovų išvaizdos istorija ir požiūris į išraišką padeda suprasti jos prasmę.
Nurodymai
1 žingsnis
"Vynas yra puikus vaikas, tiesa," - sakė graikų poetas Alcaeus šešis šimtmečius prieš mūsų erą. Jis kreipėsi į vyną bet kokiomis gyvenimo aplinkybėmis, šis gėrimas išvijo melancholiją ir pralinksmino širdį. Net ir senatvėje Alkei negalėjo atsisakyti tokio malonumo. Savo išradingame mene poetas dažnai atkreipė dėmesį į gėrimą, kuris malšina nepakeliamą vasaros karštį, šildo žiemos šalčius. Senovės graikų poetas gerbė vyną, matydamas jame „tiesą“, laikė jį „sielos veidrodžiu“. Alkajaus pareiškimas padėjo pagrindą kitam aforizmui.
2 žingsnis
Panašią mintį perteikė Romos mokslininkas ir I amžiaus mūsų eros filosofas Plinijus Vyresnysis. Kūrinyje „Gamtos istorija“yra trumpa frazė, kuri dažnai cituojama rusiškame tekste lotynišku variantu: „In vino veritas“ir yra išversta kaip „Tiesa vyne“. Būtent šie žodžiai buvo pradėti vartoti kaip „pagavimo frazė“, nors romėnų filosofas turi tąsą, kas buvo pasakyta: In vino veritas multum mergitur. („Tiesa ne kartą paskendo vynuose“).
3 žingsnis
Savaip paplitusi patarlė „Kas blaiviam, po to girtuokliui mintis“yra gana artima raiškos prasmės supratimui. Iš tiesų, blaivioje būsenoje esantis žmogus geriau tylės, o apsvaigęs nuo vyno jis net sugeba kalbėti apie tai, ką reikia slėpti. Istorijoje yra net atvejų, kai alkoholis buvo tyrimo priemonė. Pavyzdžiui, pats I. Stalinas visada gėrė saikingai, tačiau stengėsi kitus apgirsti, tikėdamasis tokiu būdu patikrinti aplinkinius, kurie, apsvaigę nuo girto, ėmė kalbėti laisviau.
4 žingsnis
Vynas nepaliko abejingų daugelio garsių žmonių: vieni jį barė, kiti gyrė, kiti juokavo apie šį gėrimą. Persų filosofas ir poetas, matematikas ir astronomas Omaras Khayyamas išraiškingais ryškiais vaizdais giedojo vynmedžio dovanas. Khayyamas yra labiausiai išsilavinęs visų laikų žmogus, nors daugelis poetą laiko triukšmingų vaišių ir svaigalų mėgėju, neatsargiu grėbliu. Poetinėse Omaro Khayyamo eilėse, dainuojant nektarą svaiginančius žmones, galima rasti užšifruotų išmintingų slaptųjų prasmių. Viduramžių medicinos mokslininkas Avicenna, savo neįkainojamus darbus palikęs žmonijai, neatmetė galimybės, kad vynas bus naudingas. Didžiojo A. Puškino požiūrį į svaiginantį gėrimą liudija jo darbų eilutės, kuriose kalbama apie vyną kaip apie skausmų ir nuoskaudų patenkinimo šaltinį, teikiantį džiaugsmą. Puškinas žmogaus gyvenimo pilnatvę lygina su taure, pripildyta vyno. Taip pat yra nemažai priešingų nuomonių. Garsus rusų rašytojas I. A. Buninas, palyginęs žmogų svaiginantį vyną saldžiais nuodais, šiame paveiksle atspindėjo mirties simbolį.
5 žingsnis
Žmonijoje yra keturi dorybės tipai, kuriuos apibrėžė garsus senovės Graikijos dramaturgas Aischilas ir patvirtino filosofai Platonas ir Sokratas. Drąsa, protingumas ir teisingumas turi būti saikingi. Puikūs žmonės, turėdami teisę formuoti visuomenės sąmonę, kalbėjo apie būtinybę laikytis nuosaikumo pasireiškiant aistrai vynui.
6 žingsnis
Tiesa slypi teisingame žmonių realybės vaizdavime, pasiekiama siekiant mokslinių tyrimų. Vyno kiekis neturėtų atitraukti žmogaus nuo tikrosios tiesos.
7 žingsnis
Ironišką posakio „Tiesa vyne“aiškinimą lemia „pagarbos girtumui“reikšmė. Ne paslaptis, kad kai kurių „sparnuotų“posakių pirminė reikšmė dažnai iškraipoma ir vartojama visai kita prasme. Neatsitiktinai seniai egzistuojanti frazė „Tiesa vyne“(In vino veritas) turi papildomą tęsinį: „… todėl - gerkime!“(… Ergo bibamus!).
8 žingsnis
Išraiška „Tiesa vyne“bet kuria šiuolaikine prasme negali pateisinti tų, kurie pernelyg nori „žaliosios gyvatės“.
