Autoriaus daina kaip žanras atsirado praėjusio amžiaus viduryje vienu metu keliose šalyse. Paprastai tokios dainos atliekamos su gitara, tekstas turi viršenybę prieš muziką, o atlikėjas dažnai yra ir žodžių, ir melodijos autorius.
Autoriaus dainos bruožai
Autoriaus dainos atlikėjai dažnai lyginami su liaudies kultūros atstovais: lyrikais Senovės Graikijoje, guslarais Rusijoje, kobzarais Ukrainoje. Manoma, kad terminą „autorinė daina“įvedė V. Vysotsky. Viena vertus, autorinė daina yra atskirta nuo profesionalios scenos, kita vertus, nuo miesto folkloro. Autoriaus daina visada siekė būti laisva, nepriklausoma, necenzūruota. B. Okudzhava tai apibūdina taip: „Tai mano šauksmas, mano džiaugsmas, mano skausmas dėl sąlyčio su tikrove“. Bet kuri kiekvieno autoriaus dainos eilutė persmelkta asmeniniu principu. Be to, asmeninis yra ir pateikimo būdas, lyrinio herojaus pobūdis ir dažnai sceninis autoriaus įvaizdis. Daugeliu atžvilgių autoriaus daina yra išpažintinė. Atvirumo matas yra daug didesnis nei bet kurioje popdainoje.
Autoriaus daina skirta ne visiems, o tik tiems, kurie yra suderinti su tuo pačiu bangos ilgiu su autoriumi, pasirengę išklausyti ir pasidalinti savo jausmais. Pats autorius-atlikėjas tarsi išlenda iš auditorijos ir su gitara kalba apie tai, apie ką visi galvoja. Bet kuris vakaras mėgėjų dainų klubuose yra draugų, kurie gerai supranta ir pasitiki, susitikimas. Pasak B. Okudzhavos, autoriaus daina yra „dvasinio bendraminčių forma“. Skirtingai nuo scenos, autorinė daina neturi oficialumo, jokio atstumo tarp atlikėjo ir auditorijos, jokio formalizuoto viešumo.
Tarp „pirmojo skambučio“autorių-atlikėjų (Okudžava, Vizboras, Jakuševas, Kim, Rysevas, Kukinas, Nikitinas ir kiti) nebuvo nė vieno profesionalaus muzikanto. Kai kurie iš jų galėtų save vadinti profesionaliais poetais tik labai suvažiavę. Dauguma jų yra mokytojai, sportininkai, inžinieriai, mokslininkai, gydytojai, žurnalistai, aktoriai. Jie dainavo apie tai, kas jaudino juos ir jų bendraamžius. Dažniausiai dainų lyriniai herojai buvo geologai, alpinistai, jūreiviai, kareiviai, cirko artistai, kiemo „karaliai“- lakoniški, tačiau patikimi žmonės, kuriais galite pasikliauti.
Autoriaus dainos istorija SSRS ir Rusijoje
Istorikai mano, kad miesto romanas buvo autorės dainos pirmtakas. Iš pradžių daugumą originalių dainų parašė studentai ar turistai. Ši muzika ryškiai skyrėsi nuo tos, kuri buvo platinama „iš viršaus“, tai yra, valstybiniais kanalais. Bet kuri autoriaus daina yra jos kūrėjo prisipažinimas, pasakojimas apie vieną iš gyvenimo epizodų arba rimuotas požiūris į konkretų klausimą. Manoma, kad šį žanrą inicijavo Nikolajus Vlasovas, sukūręs garsųjį „Studentų atsisveikinimą“. Iki šiol daugelis prisimena šias eilutes: „Tu eisi pas šiaurės elnius, aš - į tolimą Turkestaną …“.
1950-aisiais studentų dainų kūrimas tapo itin populiarus. Beveik visi girdėjo tuo metu Maskvos valstybinio universiteto Biologijos fakultete studijavusių L. Rozanovo, G. Shangino-Berezovskio, D. Sukharevo dainas ar J. Vizboro, A. Yakushevo, Yu Kim dainas. - V.. AND vardo pedagoginio instituto studentai. Leninas. Jie buvo atliekami žygiuose laužo metu, studentų išvykų metu, taip pat dūminėse virtuvėse.
Atsiradus magnetofonams, autoriai įrašė savo kūrinius, o draugai apsikeitė ritėmis ir kasetėmis. 1960-1980 metais vaisingai šiame žanre rašė Vladimiras Visockis, Jevgenijus Klačkinas, Aleksandras Galichas, Jurijus Kukinas, Aleksandras Mirzayanas, Vera Matveeva, Veronika Dolina, Leonidas Semakovas, Aleksandras Dolskis. Daugelį metų autoriaus daina buvo viena iš pagrindinių savo požiūrio išreiškimo formų tarp vadinamųjų „šešiasdešimtmečių“.
Autoriaus dainos raidos etapai
Pirmasis iš dominuojančių ir aiškiai išskiriamų autorinės dainos raidos etapų yra romantinis. Jis datuojamas nuo 1950-ųjų iki 1960-ųjų vidurio. Garsusis Bulatas Okudzhava rašė šia prasme. Kelias tokiose autorinėse dainose buvo pateiktas kaip gyvenimo linija, o žmogus buvo klajūnas. Draugystė buvo vienas pagrindinių vaizdų. Valdžia beveik neatkreipė dėmesio į šio etapo autorinę dainą, laikydama ją mėgėjišku pasirodymu skitų, studentų apžvalgų ir turistų sambūrių rėmuose.
Šeštojo dešimtmečio pradžioje prasidėjo satyrinis autoriaus dainos etapas. Vienas ryškiausių atstovų yra Aleksandras Galichas. Jam priklauso tokios dainos kaip „Prospector Waltz“, „Raudonasis trikampis“, „Klausk, berniukai“, kurių kiekvienoje esama sistema buvo smarkiai kritikuojama. Iš pradžių Julius Kim šiek tiek vėliau (nuo 1960-ųjų vidurio) kreipėsi į ironišką, o po to - į satyrinį jį supančios tikrovės aiškinimą. Savo dainose jis atvirai ir tiesiai atkreipia dėmesį į aktualijas („Mano mama Rusija“, „Dviejų informatorių pokalbis“ir kt.). Kim ir Galichas dalį savo dainų skiria sovietų disidentams. Vladimiras Visockis ir toliau laikosi protesto dainų eilutės. Į savo tekstus jis įtraukia vietinius ir grubius žodžius. Autoriaus daina iš inteligentijos ratų atitenka „žmonėms“.
Atskirame etape, kurį sunku atlikti bet kuriuo laikotarpiu, įprasta išskirti karo dainas. Juose nebuvo didvyriško patoso. Autoriaus dainoje Didysis Tėvynės karas turėjo kančios iškreiptą žmogaus veidą („Sudie, berniukai!“B. Okudzhava, V. Vysotskio „Taip atsitiko, vyrai paliko“, A. „Amžinos ugnies baladė“). Galichas).
Atvirai satyrinės dainos, taip pat dainos karine tema, atkreipė valdžios dėmesį. 1981 m. Įvyko XXV Maskvos mėgėjų dainų klubų susitikimas, po kurio per Visasąjunginę centrinę profesinių sąjungų tarybą buvo išsiųstas laiškas, kuriame buvo įsakyta atsisakyti suteikti koncertų vietas Tkachevui, Mirzayanui, Kim. Jų nebebuvo galima įrašyti į radiją, pakviesti į televiziją. Aleksandras Galichas buvo priverstas emigruoti. Tuo pačiu metu magnetinės juostos su autorinėmis dainomis buvo perrašomos, aktyviai platinamos tarp draugų ir pažįstamų. Rašytojų sąjungos nariai visokeriopai palaikė „dainuojančius poetus“, o kompozitorių sąjungos nariai aktyviai kritikavo mėgėjų melodijas. Tačiau S. Nikitino, A. Dulovo, V. Berkovskio ir kai kurių kitų autorių dainos buvo įtrauktos į dainų rinkinius, skirtus paprastiems sovietiniams žmonėms.
Autoriai paliko studentų suolą, subrendę. Jie pradėjo kalbėti apie praeities nostalgiją, kalbėti apie išdavystę, gailėtis dėl prarastų draugų, kritikuoti idealus ir su nerimu galvoti apie ateitį. Šį autoriaus dainos raidos etapą įprasta apibrėžti kaip lyrinę-romantinę.
Dešimtajame dešimtmetyje meno daina nustojo būti protesto daina. Dainuojančių poetų skaičius stabiliai augo. Jie išleido albumus, koncertavo koncertuose ir festivaliuose be jokių apribojimų. Per televiziją ir radiją buvo rodomos laidos, skirtos autoriaus dainai.
