Kiaušinių dažymas ir pyragų palaiminimas yra senovės šaknis turinti Velykų tradicija. Šventoji krikščionių bažnyčios tradicija išsaugojo pasakojimą apie įvykį, kurį galima laikyti tokios kulinarijos praktikos atsiradimo šaltiniu.
Šiais laikais sunku įsivaizduoti Velykas be spalvotų kiaušinių. Ši liaudies tradicija taip tvirtai įsitvirtino Rusijos žmogaus gyvenime, kad net krikščionybės neišpažįstantys žmonės užsiima tokiu menu.
Yra legenda, kad po Viešpaties Jėzaus Kristaus mirties visi jo mokiniai ir mokiniai pasklido po pasaulį pamokslu apie prisikėlusį Išganytoją. Vienas iš mokinių buvo Šventoji Apaštalams lygi Marija Magdalietė, kurią Bažnyčia vadina mirą turinčia žmona. Ji nuvyko pas Romos imperatorių Tiberijų pranešti apie stebuklingą Kristaus prisikėlimo įvykį. Kai šventoji atvyko į imperatoriaus rūmus, jos rankoje buvo paprastas kiaušinis.
Marija Magdalietė pradėjo pamokslauti apie Jėzaus prisikėlimą. Tiberius, būdamas pagoniška prigimtimi, netikėjo savo žodžiais, tačiau net nusijuokė, sakydamas, kad žmogaus prisikėlimas neįmanomas lygiai taip pat gerai, kaip ir tai, kad kiaušinis negali staiga parausti. Imperatoriaus akyse įvyko stebuklas - kiaušinis parausta. Tai turėjo didžiulę įtaką Tiberiui. Pirmųjų šimtmečių istorikas Suetonijus rašė, kad Romos imperatorius net norėjo Kristų įtraukti į pagonių dievų panteoną, tačiau tam Romos Senatas sutrukdė.
Taip atsirado tradicija marginti kiaušinius Velykoms, kaip krikščionio tikėjimo Kristaus prisikėlimo įvykio tikrove ženklas.
