Karlas Marxas ir daugelis kitų tyrinėtojų šį istorinį laikotarpį pavadino „primityviu komunizmu“. Iš tiesų primityvi visuomenė skiriasi nuo kitų epochų, nes nėra socialinės nelygybės, privačios nuosavybės ir santykių „išnaudotojas - išnaudojamas“.
Primityvios visuomenės egzistavimo laikotarpį dėl rašymo stokos yra sunkiausia ištirti. Archeologai ir toliau po truputį atkuria pirmykščio žmogaus gyvenimo vaizdą. Šiuo laikotarpiu viešasis gyvenimas ypač domina tyrinėtojus.
Istorikų padaryti atradimai ir išvados leidžia teigti, kad pirmykštėje visuomenėje tarp bendruomenės narių buvo vienodi santykiai, nebuvo privačios nuosavybės, o darbo įrankiai buvo bendri. Priešistorinei epochai (tai yra primityvaus laikotarpio sinonimas) taip pat būdinga mokesčių nebuvimas.
Valgydami maistą, gautą medžioklės ir rinkimo būdu, senovės žmonės praktiškai nieko negamino patys, o naudojo gamtos dovanas. Primityvių santykių pagrindas buvo vienodas visų naudų paskirstymas tarp bendruomenės narių. Vadinasi, jie tiesiog neturėjo prielaidų privačiai nuosavybei atsirasti. Ir be privačios nuosavybės nebuvo įmanoma surinkti mokesčių iš genties narių.
Mokestis - tai dalis pajamų, surinktų iš asmens turto ir naudojama kuriant bendras prekes. Pats mokesčių surinkimo tikslas - aprūpinti bendruomenę reikalingais ištekliais - buvo patenkintas pirmykščių žmonių veiklos procese. Mokesčių sistemos atsiradimas šiuo laikotarpiu buvo neįmanomas, nes lėšų paėmimas iš gyventojų vykdomas remiantis atitinkamais įstatymais, normomis ir reglamentais. Tokio pobūdžio santykių reguliavimo struktūra pirmykštėje visuomenėje dar nėra suformuota.
Mokesčių nebuvimą toje epochoje iš dalies lėmė pirmykščių žmonių socialinė struktūra. Visi bendruomenės nariai buvo lygūs savo teisėmis. O mokesčių surinkimas primityvią visuomenę automatiškai padalintų į valdovus ir valdytų.
