Švenčiausiųjų Theotokos apsauga yra viena mylimiausių stačiatikių švenčių, kuri švenčiama spalio 14 d. Jam skirta daugybė piktogramų. Jie vaizduoja Mergelę Mariją, pratęsiančią savo šydą, kaip ypatingos apsaugos ženklą. Taip Rusijoje buvo aiškinama ši šventė.
Švenčiausiųjų Teotokų užtarimo šventės istorija
Stačiatikių Švenčiausiųjų Theotokos užtarimo šventė buvo paremta įvykiu, kuris, pasak legendos, įvyko Konstantinopolyje X amžiaus pirmoje pusėje (910 m.).
Palaimintojo Andriaus Kvailio gyvenimas pasakoja apie Dievo Motinos apsireiškimą Blachernae šventykloje, kurią liudija pats Andriejus ir jo mokinys Epifanijus. Tuo metu Bizantijos sostinę apgulė saracėnai. Blachernae bažnyčioje buvo saugomos šventos relikvijos - Švenčiausiosios Mergelės chalatas, jos diržo dalis ir omorfas (galvos apdangalas).
Bėgdami nuo priešų, daugelis miesto gyventojų prisiglaudė šventykloje, tikėdamiesi Dangaus karalienės pasigailėjimo ir užtarimo. Visos nakties budėjimo metu palaimintasis Andriejus ir jo mokinys turėjo viziją. Lydima angelų, Jono Krikštytojo ir Jono Teologo, Mergelė Marija priėjo prie altoriaus, meldėsi už žmones, o tada nusimovė jos maforiumą (apsiaustą) ir, laikydama jį, paskleidė visiems susirinkusiems šventykloje. Tarsi ji norėjo už juos užtarti Gelbėtojo akivaizdoje ir pasislėpti nuo galimų rūpesčių. Šis stebuklas pažymėjo ypatingos bažnytinės pamaldos Dievo Motinos garbei pradžią.
Rusijos stačiatikių bažnyčia užtarimo šventę švenčia nuo 1164 m. 1165 m. Princas Andrejus Bogolyubsky prie Nerlio upės pastatė šventyklą, pašventintą užtarimo garbei.
Švenčiausio Teotoko užtarimo piktogramos prasmė
Bizantijoje buvo paprotys uždaryti Švenčiausiosios Mergelės atvaizdą šydu, ir, pasak legendos, kartą per savaitę šis šydas buvo stebuklingai pakeltas kelioms valandoms, atskleidžiant piktogramą.
Tačiau Bizantijoje nebuvo jokių užtarimo atostogų. Atitinkamai ir šio įvykio vaizdo kanonai piktogramose nepasiteisino. Tokie vaizdai pasirodė tik Rusijoje XIII a.
Viena ankstyviausių užtarimo piktogramų yra vaizdas ant vakarinių Suzdalio katedros vartų. Iki kito šimtmečio pradžios buvo suformuotos 2 Švenčiausiųjų Teotokų užtarimo atvaizdo versijos: arba Mergelė Marija rankose laiko šydą, arba ji ištiesiama virš Dievo Motinos.
Šiose piktogramose Marija dažnai vaizduojama orantos pozoje pakėlus rankas maldai. Panašu, kad šydas sklando prieš Dievo Motiną, liesdamas jos iškeltas rankas.
Ant XIV amžiaus Novgorodo ikonos angelai palaiko sklindantį Dievo Motinos šydą, o virš jo ištiestomis rankomis palaiminimo gestu šviečia Išganytojo figūra.
Paprastai abi Pokrovsky piktogramų versijos yra daugybinės. Arkais ir kupolais įrėminti menininkai vaizduoja bažnyčioje susirinkusius žmones, palaimino Andrių mokiniu, taip pat šventuosius, apaštalus ir Joną Krikštytoją. Angelai skuba pas Mariją iš abiejų pusių, kaip į nejudantį pasaulio centrą.
Griežta figūrų ir architektūrinių detalių išdėstymo simetrija, būdinga Pokrovskio ikonoms, tarnauja vidinei vienybei, šventiniam kolegialumui išreikšti. Visi veidai nukreipiami į Dievo Motiną vienu šviesiu impulsu. Ji yra nuostabi danga, kurios apsauga suteikiama visai žmonių giminei. Tai yra pagrindinė Švenčiausiųjų Teotokų apsaugos piktogramos prasmė.
