Kiekvieną tautą jungianti kultūros bendruomenė yra dvasinės sanglaudos ir vienybės garantas. Tačiau neigiama linkme nacionalinis kultūringumas gali sukelti diskriminaciją tarp etninių grupių.
Herderio samprata
Tautos, kaip kultūrinės bendruomenės, sampratos pradininkas buvo liuteronų kunigas Herderis, mėgstantis Kanto, Ruso ir Monteskjė darbus. Pagal jo sampratą tauta buvo organiška grupė, turinti savo kalbą ir kultūrą. Ši samprata suformavo kultūros istorijos pagrindą ir padėjo pagrindą kultūriniam nacionalizmui, kur tautinės kultūros vertė buvo svarbiausias postulatas. Svarbiausias tautos Herderio bruožas laikomas kalba. Savo ruožtu dėl kalbos atsirado savita kultūra, išreikšta legendomis, tautinėmis dainomis ir ritualais. Valstybingumas čia pasitraukė į antrą planą, o didžiausia reikšmė buvo teikiama kolektyvinei atminčiai ir tautinėms tradicijoms.
Pagrindinė Herderio kūrinių mintis buvo apibrėžti tautą kaip natūralią bendruomenę, kilusią iš senovės. Šiuolaikiniai psichologai patvirtina šią sampratą, nes dėl savo saugumo žmogus linkęs kurti grupes, į kurias įeina daug žmonių, artimų dvasiai ir kultūrai.
Tautinio kultūringumo plėtra
1983 m. Ernestas Gelneris savo darbe aprašė nacionalizmo ir modernizacijos ryšį. Anksčiau, ikikapitalistinėje epochoje, tautas siejo įvairūs ryšiai, kurių pagrindiniai buvo kultūriniai. Vystantis industrializacijai, socialiniam mobilumui pradėta skirti daugiau reikšmės, o nacionalizmas tapo kultūrinės vienybės išsaugojimo ideologija. Etninės grupės vykdo pagrindinę užduotį - socialinių ryšių tarp žmonių, priklausančių tai pačiai istoriškai nusistovėjusiai bendruomenei, įtvirtinimą. Tautinės vienybės jausmas čia yra esminis, todėl tokie socialiniai dariniai yra gana stabilūs ir dvasiškai vieningi.
Tačiau etninio ir kultūrinio apsisprendimo troškimą gali lydėti agresyvumas, netolerancija ir diskriminacija kitų etninių grupių atžvilgiu. Kultūrinis nacionalizmas geriausiai praturtina pasaulio kultūrą, išsaugodamas protėvių tradicijas ir yra etninių grupių raidos pagrindas.
Tauta kaip kultūrinė bendruomenė visada paveiks politinę situaciją. Daugiatautėse šalyse nesutarimų galimybė didėja atsižvelgiant į nacionalinius ir kultūrinius skirtumus. Todėl valstybė turėtų tapti vienijančiu ir atgrasančiu veiksniu, užkertančiu kelią neigiamiems tarpetninių santykių procesams.
