Šuo yra senovės Egipto dievo Anubio, požemio valdovo, simbolis. Kadangi senovės egiptiečių įsitikinimai yra įsišakniję totemų garbinime, iš pradžių Anubis buvo vaizduojamas kaip juodas šuo. Tačiau vystantis antropocentrizmui jis virto žmogumi su šuns galva. Dievo Anubio kultas užėmė svarbią vietą egiptiečių kasdienybėje.
Kapinių ir nekropolių globėjas
Visus įsitikinimus, susijusius su pomirtiniu gyvenimu, nuo neatmenamų laikų persmelkė baimė ir mistika. Anubis buvo atsakingas už svarbų laidojimo ritualą senovės Egipto kultūroje. Jis paruošė mirusiojo kūną balzamavimui ir mumifikacijai. Anubio atvaizdai išliko daugelyje kapų ir laidojimo kamerų. Mirusiųjų dievo statulos puošia Ozirio šventyklą ir katakombos kapus Aleksandrijoje, o senovės Tebų miesto antspaude pavaizduotas šuo virš devynių belaisvių.
Amuletas su šuns atvaizdu simbolizuoja kito pasaulio magiją ir apsaugo sielą paskutinėje kelionėje.
Anubio atvaizdas šalia mirusiojo kūno buvo būtinas tolesnei sielos kelionei. Buvo tikima, kad dievas su šuns galva prie pomirtinio gyvenimo vartų sutinka žmogaus sielą ir palydi ją į teismo salę. Ten sielos įsikūnijimas - širdis - buvo pasvertas specialiu mastu, kurio kitoje pusėje gulėjo tiesos deivės Maat plunksna.
Šunų miestas
Kinopolio miestas buvo skirtas Anubiui (iš graikų kalbos - „šuns miestas“). Ten buvo gerbiama ir Anubio žmona Input. Ji taip pat buvo pavaizduota šuns galva.
Šiame mieste šunis saugojo įstatymai, jie galėjo patekti į bet kokius namus ir niekas negalėjo prieš juos pakelti rankos. Mirties bausmė paskirta už šuns nužudymą. Jei kito miesto gyventojas nužudė šunį iš Kinopolio, tai gali būti pretekstas paskelbti karą.
Faraono skalikas egzistuoja ir šiandien, o jam būdingas aštrus antsnukis su didelėmis, stačiomis ausimis yra labai panašus į senovinius Anubio vaizdus.
Jie mylėjo šunis ne tik Kinopolyje. Herodotas tikino, kad egiptiečiai, nugaišę naminį šunį, pasinėrė į gilų gedulą, nusiskuto galvas ir atsisakė valgyti. Balzamuotas šuns kūnas buvo palaidotas specialiose kapinėse, o laidotuvių ceremoniją lydėjo garsus verkšlenimas.
Neatsitiktinai šuo tapo mirusiųjų ramybės simboliu. Egiptiečiai tikėjo, kad šunys gali nujausti mirtį. Naktį kaukiantis šuo reiškė, kad Anubis ruošėsi nuvesti kažkieno sielą į pomirtinį pasaulį. Buvo tikima, kad šunys vaiduoklius matė taip pat aiškiai, kaip gyvus, todėl požemio pasaulyje šunys saugojo vartus, neleisdami mirusiųjų sieloms pabėgti atgal.
Anubio vaidmuo senovės Egipto panteone buvo panašus - jis saugojo ir saugojo dievus. Nenuostabu, kad jo vardas reiškia „stovėti priešais dievų rūmus“. Be to, Anubis valdė teismą tarp dievų, ir net budelis senovės Egipte uždėjo kaukę su laukinio šuns galva, simbolizuodamas Dievo ranką vykdant bausmę.
