Religiniai Konfliktai: Samprata, Esmė, Priežastys

Turinys:

Religiniai Konfliktai: Samprata, Esmė, Priežastys
Religiniai Konfliktai: Samprata, Esmė, Priežastys

Video: Religiniai Konfliktai: Samprata, Esmė, Priežastys

Video: Religiniai Konfliktai: Samprata, Esmė, Priežastys
Video: RAIMONDA MARTINAITIENĖ – „Konfliktai – bėgti ar kautis “ 2024, Balandis
Anonim

Beveik visos religijos kalba apie būtinybę nešti gėrį ir meilę. Tačiau, kaip bebūtų keista, religinių konfliktų skaičius nuolat didėja, ir jie patys įgauna itin aršią formą.

Religiniai konfliktai: samprata, esmė, priežastys
Religiniai konfliktai: samprata, esmė, priežastys

Religiniai konfliktai ir jų formos

Religiniai konfliktai yra įvairių dvasinių vertybių nešėjų susidūrimai, reprezentuojantys tam tikras kulto tendencijas. Pagrindine tokių susidūrimų priežastimi laikomas nepakantumas priešinantis religinėms pažiūroms ir ritualinėms praktikoms. Tuo pačiu metu per visą žmonijos istoriją religiniai konfliktai vyko ne tik tarp visiškai skirtingų kulto formų, bet ir tarp tos pačios religijos (vadinamosios „schizmos“).

Religiniai konfliktai visada buvo būdingi smurtinėmis smurto ir žmogžudystės formomis. Europos civilizacijos istorijoje vieni ryškiausių to pavyzdžių buvo kryžiaus žygiai prieš musulmonus (per kuriuos taip pat buvo nužudyti žydai), Romos inkvizicija, taip pat ilgi karai tarp katalikų ir protestantų. Rusijoje, nepaisant ilgalaikio faktų slopinimo, bažnyčia taip pat aktyviai naudojo kankinimus ir egzekucijas prieš disidentus, kurių pavyzdys yra pagonių, o vėliau ir sentikių, persekiojimas. Tuo tarpu religinę idėją labai aktyviai naudojo politikai, kurie siekė tvirtos dvasininkų paramos palaikyti savo valdžią ar karus.

Religinė idėja kaip ideologinis ginklas

Ypatingas religinio komponento pavojus pasaulio konfliktuose yra jo „universalumas“. Kitaip tariant, religinė idėja yra itin patogus ideologinis šaltinis agresyvioms žmonių masėms. Ten, kur neveikia politiniai ar patriotiniai mechanizmai, religinė idėja yra tinkamiausia telkti visuomenę prieš „priešą“. Siekdamas šventų įsitikinimų, žmogus labiau linkęs griebtis ginklų ir rizikuoti gyvybe, nei, pavyzdžiui, dėl savo valstybės. Įsitikinę dėl savo šventumo „šventumo“, žmonės atlaidesni daugeliui konfliktų aukų ir yra labiau linkę aukotis. Šį veiksnį visada naudojo diktatoriški režimai. Pakanka prisiminti nacių karius, kurių diržuose buvo užrašas „Gott mit uns“(„Dievas yra su mumis“). Stalinas tuo pačiu principu vadovavosi, kai 1943 m. Legalizavo stačiatikių bažnyčią, kad sustiprintų nuo Hitlerio ateistinę valstybę gynusių karių religinę dvasią.

Nepaisant gausybės oficialių agresijos ir jėgos panaudojimo prieš disidentus pateisinimų, tikroji religinių konfliktų priežastis visada yra ta pati - tos pačios meilės trūkumas, apie kurį tiek daug kalbama beveik kiekviename prisipažinime. Tačiau Jėzus Kristus apie tai įspėjo sakydamas: „Ateina laikas, kai visi, kurie jus nužudys, pamanys, kad jis tarnauja Dievui“(Evangelija pagal Joną 16: 2). Pranašiško pobūdžio Biblijoje tokios religijos apibūdinamos kaip visuotinė sistema, kurios sąžine „pranašų ir šventųjų bei visų žemėje nužudytųjų kraujas“(Apreiškimo 18:24). Skirtingai nuo pasaulyje tvyrančios netolerancijos dvasios, tikintys tikintieji laikysis disidentų teisės gerbti savo idėjas gerbimo principo, nelaikydami jų kišimusi į savo religinius įsitikinimus.

Rekomenduojamas: