Tarnaujant dieviškajai liturgijai, vis dar minimi žmonės, kuriems tam tikru momentu reikėjo palikti savo bažnyčią. Ši praktika vyko ankstyvaisiais krikščionybės amžiais. buvo ypatinga žmonių, norinčių tapti krikščionimis, kategorija, tačiau prieš krikštijami jie nebuvo.
Pirmųjų amžių krikščionių bažnyčioje veikė specialūs katekizmo institutai, kuriuose buvo skaitomi Bažnyčios doktrinos ir moralės pagrindų paskaitų ciklai. Pagrindiniai mokytojai buvo dvasininkai, o klausytojai - katechumenai. Senovėje buvo neįmanoma patekti į šventyklą vienam ir iškart priimti krikšto sakramentą. Iš pradžių žmogus ruošėsi šiam puikiam savo gyvenimo įvykiui. Jis paskelbė pagrindines krikščionybės tiesas. Štai kodėl Bažnyčia šiuos žmones vadina katekumenais.
Prieš priimdami krikšto sakramentą, katechumenai keletą metų galėjo klausytis pokalbių ir pamokymų. Jiems buvo leista net įpareigoti dalyvauti sekmadieninėse pamaldose. Katechumenai dalyvavo vakaro pamaldose ir liturgijoje. Tiesa, liturgijos metu katechumenams buvo prieinama tik pirmoji tarnybos dalis. Tada jie paliko šventyklą. Be to, ruošiantis šventam krikštui (katechumenai) jau turėjo būti pamaldus gyvenimas, siekiantis moralinio tyrumo.
Katechumenų kurso pabaigoje žmonės, besiruošiantys krikštytis, galėjo laikyti atitinkamus krikščioniško tikėjimo pagrindų žinių egzaminus. Tik jei dvasininkas pamatė nuoširdų norą būti vieningam su Dievu šventajame sakramente ir suvokti požiūrį į tai, krikštas buvo atliktas. Po to asmuo jau buvo vadinamas ištikimu.
Šiuo metu ne visos bažnyčios praktikuoja katekizmą, kurį sudaro bent vienas išankstinis pokalbis prieš sakramentą. Tačiau didžiuosiuose miestuose kai kurios parapijos praktikuoja dalinį grįžimą į viešumo institutą.
