Jėzaus Kristaus krikšto šventėje yra populiari krikščionių tradicija pasinerti į ledo duobę, vadinamą „Jordanija“. Epiphany naktį daugelis žmonių stengiasi patekti į upių šriftus ir šaltinius, kad galėtų plaukioti lediniame vandenyje.
Nepaisant to, kad naujaisiais laikais daugybė žmonių Epifanijos šventėje maudosi šriftuose, gali kilti klausimas: ar kiekvienam stačiatikiui reikia pradėti tokią praktiką? Toli gražu ne visada galima išgirsti teigiamą atsakymą.
Iš tiesų, panirti į ledo skylę Viešpaties krikšto metu, bažnyčios chartija nenumato. Tai kiekvieno asmens asmeninis reikalas. Tačiau verta prisiminti, kad maudynės ledo duobėje nėra tik duoklė tradicijoms. Stačiatikių žmogus pradeda šią praktiką ne tik pasinerti į šaltą ledą vandenį (kitaip jis niekuo nesiskiria nuo įprasto žiemos maudymosi). Skylė pašventinta. Jame vyksta didžiojo vandens pašventinimo apeigos. Todėl žmogus panardinamas į pašvęstą vandenį.
Tarp populiarių prietarų yra nuomonė, kad Epiphany naktį galima nusiprausti po dušu ir gauti tą patį naudingą „efektą“kaip ir maudantis ledo duobėje. Tačiau ši praktika neturi pagrindo krikščionybėje, nes vanduo yra šventas ten, kur jis pašventinamas (jei kalbame apie šventąjį hagiazmą kaip apie pašventintą vandenį).
Pagrindinis maudymosi ledo duobėje Viešpaties Epifanijos naktį (arba dieną per pačią šventę) tikslas yra žmogaus noras gauti malonę. Todėl svarbu žinoti, kad į Epiphany šventę galite pasinerti tik į skylę, kurią anksčiau pašventino kunigas.
Kai kurie stačiatikiai dėl sveikatos negali pasinerti į ledinį, nors ir pašventintą, vandenį. Kiti paprasčiausiai bijo šalto vandens. Tame nėra nieko blogo. Stačiatikiui nereikia maudytis Jordanijoje. Tačiau jei yra noro, tokią praktiką galima labai gerai atlikti.
