Religijos filosofai teigia, kad padėdamas kam nors žmogus pirmiausia padeda sau. Jei pagalba nesidomi, ją sąlygoja vidinis žmogaus poreikis, todėl kažkas ją turi, o kažkam ji visiškai atimta. Priežastys gali būti labai įvairios.
Nurodymai
1 žingsnis
Žmogus yra socialinė būtybė, gyvenanti tarp savų rūšių. Tiems, kurie patenka į sunkią situaciją, kartais sunku išsiversti be aplinkinių žmonių pagalbos. Tikriausiai bet kas gali atsidurti tokioje situacijoje. Būtent tada visuomenė, esanti šalia esančiųjų, ištiesia pagalbos ranką, kad žmogus nenukristų. Tai yra, pagalba yra natūrali kovos dėl rūšies išsaugojimo apraiška. Taip yra, jei laikome žmogų gyvosios gamtos dalimi.
2 žingsnis
Pagalba kitiems žmonėms taip pat yra socialinės atsakomybės norma. Ryškiausias pavyzdys yra labdara, pagalba tiems, kuriems to reikia, ar niokojančių nelaimių aukoms. Tiesa, šiuo atveju socialinės atsakomybės norma praktiškai neveikia, jei asmenį, kuriam reikia pagalbos, laikome kaltu dėl savo nelaimių. Jei žmogus sąmoningai griauna savo gyvenimą, tada niekas negali jam padėti, išskyrus save.
3 žingsnis
Asmuo taip pat gali suteikti pagalbą, gana praktiškai tikėdamasis, kad mainais gaus daugiau, nei duoda, arba bent jau lygiavertį materialinės ar nematerialiosios naudos kiekį. Tokią pagalbą, nors ji iš tikrųjų yra mainai, mainų dalyviai gali suvokti su dėkingumu. Kiekvienas iš jų padėjo kitam įgyti tai, ko neturėjo. Šis motyvas, kai pagalba sąmoningai teikiama tikintis gauti atsakymą, vadinamas „socialiniais mainais“.
4 žingsnis
Yra „įgimtos empatijos“teorija, tai yra, tyrėjai patvirtino, kad žmogus turi įgimtą gebėjimą įsijausti ir įsijausti. Tai labiau akivaizdu žmonių, prie kurių jis yra prisirišęs, požiūriu. Daugelis žmonių, matydami kitų bėdas, yra visiškai nuoširdūs, todėl jie skuba padėti, kad pašalintų kilusį psichinį diskomfortą. Tokia pagalba yra bene labiausiai nesidominti, nors iš dalies dėl savanaudiškumo. Bet tu negali smerkti žmogaus už tai, kad jis padeda kitiems, kad jis pats gerai jaustųsi ir būtų ramus?
