Budizmas atsirado Indijoje prieš mūsų erą. Pagrindinės jo tiesos yra tai, kad žmogaus gyvenimas yra nuolatinė kančia. Kančią sukelia norai iš kūno. Norint atsikratyti norų, reikia eiti aštuonis kartus išganymo keliu.
Ankstyvosios budistų mokyklos
Ankstyviausios budizmo mokyklos vadinamos Theravada, Vaibhashika ir Sautrantika. Theravada yra konservatyviausias iš jų. Svarbiausias šios mokyklos pasekėjų tikslas buvo išsivaduoti iš kliedesių. Vaibhashika mokyklos atstovai pripažino realaus pasaulio egzistavimą ir jo atspindėjimo žmogaus sąmonėje adekvatumą. Jie užsiėmė dharmų tyrimu ir klasifikavimu. Dharmos yra taisyklių ir nuostatų rinkinys, būtinas kosminei tvarkai palaikyti.
„Sautrantika“judėjimo pasekėjai pagrindine medžiaga pripažino tik sutrą - Budos žodžius. Visi kiti šaltiniai buvo ignoruojami. Jie manė, kad daugelis dharmų yra sąlyginės ir netikros. Pripažinę objektyvaus pasaulio egzistavimą, jie atmetė visišką jo atitikimą pasaulio atspindžiui žmogaus sąmonėje.
Mahajana - naujausia budizmo raidos forma
Mahajanos filosofinėje sistemoje buvo kelios srovės: dzenas, jogačara, madhyamaka, nichirenizmas, amidaizmas. „Mahayana“vertime reiškia „puikų vežimą“, pagrindinį mokymą - atjautos ir ypatingos išminties ugdymą. Dzenbudizmas suteikė galimybę tapti Buda savo kūne, o ne po mirties. Būdas to pasiekti yra meditacija ir kitos praktikos.
Maadhyamaka mano, kad neįmanoma įrodyti dharmų tikrovės ar nerealumo. Todėl verta manyti, kad jie yra tiesiog tušti. Žmogaus prielaidose negali būti tiesos, ją galima rasti tik jogų apmąstymuose. Taip pat šios mokyklos atstovai pripažįsta realaus pasaulio egzistavimą. Budizmo srovė amidaizmas šiuo metu yra labiausiai paplitusi Tolimuosiuose Rytuose. Šios mokyklos atstovai didesnį dėmesį skiria ritualams.
Vadžrajana - tantrinis budizmas
Šiai šakai būdinga įvairi joginė praktika. Pagrindinis dėmesys mokymuose yra gebėjimas pasiekti Budos gyvybę per vieną gyvenimą. Vadžrajanos dievų panteonas buvo aiškiai struktūrizuotas. Pats pavadinimas verčiamas kaip „deimantinis kelias“. Ši šaka apima ir Tibeto budizmą. Keturios Tibeto budizmo mokyklos: Nyingma, Sakya, Gelug, Kagyu. Pagrindinė „Skaya“mokyklos mokymo idėja yra ta, kad kelio tikslas yra realizuojamas jo išlaikymo procese. Ši mokykla išgarsėjo savo politine veikla, bandydama sujungti Tibetą į vieną valstybę.
Taip pat budistinė Japonijos mokykla - Shingon-shu priklauso Vajrayana budizmo šakai. Vertime pavadinimas reiškia „tikras žodis“. Šį judėjimą įkūrė į Kiniją išvykęs vienuolis, kurį mokė pamokslininkas iš Indijos. Vienuolis į Japoniją parsivežė daug budizmo tekstų. Jų pagrindu jis sukūrė savo mokymą.
