Švenčiausiųjų Theotokos laidojimo apeigos yra ypatinga stačiatikių bažnyčios pamalda, kurios metu prisimenamas Dievo Motinos užmigimas ir laidojimas Getsemanėje. Tai ypatinga tarnyba, kurioje stengiasi dalyvauti visi tikintys stačiatikiai krikščionys.
Į Švenčiausiųjų Teotokų laidojimo apeigas įeina ir liūdnos giesmės, skirtos Mergelės Marijos prielaidai (mirčiai), ir liturginiai tekstai, suteikiantys asmeniui viltį, kad išsipildys pačios Dievo Motinos pažadas apie Dievo užtarimą. žmonija prieš Dievą iki laikų pabaigos.
Dieviškosios Dievo Motinos laidojimo tarnybos šventimas yra pamaldus paprotys, įžengęs į Bažnyčios liturginį gyvenimą. „Typikon“(pagrindinėje knygoje, atspindinčioje Bažnyčios liturginę chartiją) nėra labai daug Dievo Motinos laidojimo apeigų ir nėra jokių nuorodų apie jos atlikimą stačiatikių bažnyčiose. Tačiau tokia „Typikon“tyla apie šią tarnybą nėra rimta kliūtis administruoti tarnybą, nes tokiu veiksmu pasireiškia ypatinga žmogaus meilė Dievo Motinai ir pagarba uoliam krikščionių užtarėjui.
Pirmieji rankraščiai su Švenčiausiųjų Teotokų laidojimo tvarka siekia maždaug XV - XVI a. Pagal nusistovėjusį pamaldų paprotį ši apeiga atliekama Jeruzalėje prie Dievo Motinos kapo ryte, Dievo Motinos užmigimo šventės išvakarėse. Istoriškai, kitose stačiatikių Rytų bažnyčiose ši dieviškoji tarnystė buvo atlikta kartu su šventine Teotoko užmigimo (rugpjūčio 28 d., Nauju stiliumi), tai yra pačios Užmigimo šventės metu. Tačiau Didžiosios Konstantinopolio bažnyčios chartija draudžia tokį Švenčiausio Teotoko laidojimo apeigų derinį su šventine Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų tarnyba. Rusijoje išliko praktika atlikti šventinę Miegojimo pamaldą derinant visos nakties budėjimą (Užmigimo išvakarėse) su atskira tarnybos dalimi nuo laidojimo apeigų. Šiuo atveju laidojimo apeigos patenka į rugpjūčio 27-osios vakarą. Ši praktika vyksta Kijevo-Pečersko lavroje ir Kostromos Epifanijos vienuolyne.
Daugumoje Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnyčių įprasta artimiausiomis Dangun Ėmimo šventės dienomis atlikti Švenčiausio Teotoko laidojimo apeigas. Dažniausiai ši tarnystė atliekama trečią dieną po Dievo Motinos užmigimo šventės. Jei atsižvelgsime į tai, kad dienos ciklo pamaldos prasideda švenčiamo renginio vakare, tai visos nakties budėjimas su laidojimo apeigomis vyksta antrą dieną vakare po Mergelės Ėmimo į dangų šventės - Rugpjūčio 29 d.
Mergelės laidojimo apeigas trečią dieną po numirimo praktika Rusijoje buvo tvirtai įsitvirtinusi nuo XIX amžiaus vidurio, kai ši dieviškoji tarnyba tokia seka prasidėjo Getsemanės skete ties Trejybe-Sergejevu. Lavra.
Tačiau verta pagalvoti, kad kartais trečioji Mergelės Ėmimo į dangų diena sutampa su sekmadieniu. Tokiu atveju Dievo Motinos laidojimo apeigos nėra atliekamos kartu su šventine sekmadienio pamalda, o atidedamos į ketvirtą dieną po Miegojimo (atitinkamai išsiunčiamas visos nakties budėjimas, atliktas naktį prieš naktį). trečią dieną). Tai įvyko 2015 m. Dievo Motinos užmigimo šventė krito atitinkamai rugpjūčio 28 d., Penktadienį, trečioji diena sutampa su sekmadieniu. Bet sekmadienio išvakarėse šeštadienio vakarą atliekama šventinė sekmadienio pamalda. Todėl liturginė taisyklė rekomenduoja atidėti Švenčiausiųjų Teotokų laidojimo dieviškąją tarnybą 4 dieną po numigimo (rugpjūčio 31 d., Pirmadienį). Atitinkamai pati laidojimo apeigos 2015 m. Yra teikiamos rugpjūčio 30 d., Sekmadienio vakarą.
Taip pat verta paminėti, kad parapijos rektoriaus palaiminimu dėl tam tikrų pagrįstų priežasčių Dievo Motinos laidojimo apeigos gali būti teikiamos kitomis Švenčiausio Teotoko numirimo šventės dienomis.
