Rusų ir užsienio pasakose visi veikėjai sąmoningai skirstomi į išskirtinai teigiamus ir neigiamus. Juk mažam klausytojui lengviau suprasti skirtumą tarp gero ir blogo, gero ir blogo poelgių.
Teigiami rusų liaudies pasakų herojai
Populiariausias Rusijos pasakų herojus yra Kvailys Ivanuška, tačiau šis vaizdas ne visada personifikuoja išskirtinai teigiamas savybes. Pasakoje „Ivanas valstiečio sūnus ir stebuklas Judo“gražiausiai ir vienareikšmiškai pateikiamas Rusijos Ivano atvaizdas. Darbštus herojus kovoja kardu ir plikomis rankomis, gudriai ir išradingai su Rusijos žemę užplūdusiais monstrais. Jis yra malonus ir gražus, drąsus ir drąsus, stiprus ir sumanus, be abejo, tai yra pats pozityviausias Rusijos pasakos vaizdas.
Kitas Ivanas filme „Pasaka apie auksinę dalgį Vasilisa“taip pat išgelbėjo visus žmones ir jų artimuosius nuo baisios gyvatės, užfiksavusios Rusijos gražuoles ir jo paties seserį. Ivanas Gorokhas yra stiprus ir baisus didvyris, pasirengęs kovoti su bet kokiu blogiu, ginti savo gimtąjį kraštą ir ginti sesers garbę. Bet pasakoje „Ivanas Tsarevičius ir pilkasis vilkas“vilkas veikia kaip pozityvesnis personažas, Ivanui Carevičiui pasisekė sutikti tokį ištikimą ir atsidavusį draugą. Tą pačią tendenciją galima pastebėti ir pasakose „Mažas kuprotas arklys“, „Lydekos paliepimu“ir daugelyje kitų.
Rusijos žmonės dažniausiai tikėjo, kad „kuprotas kapas sutvarkys“, todėl herojaus transformacija iš neigiamo personažo į teigiamą nėra būdinga rusų pasakoms.
Teigiamiausios rusų pasakų moterys yra Vasilisa Gražioji ir Išminčioji. Rusijos grožis pirmiausia išsiskiria protu ir gerumu, ji padeda savo išrinktajam gudrumu ir sumanumu nugalėti blogį, gauti magišką daiktą arba nukreipia jį išmintingais patarimais. Keista, tačiau kai kuriose pasakose net „Baba Yaga“gali būti teigiama, suteikianti keliautojui išsiskyrimo žodžius, senovės žinias ir teikianti materialinę pagalbą magiškų daiktų pavidalu: šaliku, šukomis, siūlų kamuoliu ar veidrodžiu.
Teigiami užsienio pasakų herojai
Europos pasakų herojai iš esmės skiriasi nuo rusiškų, jie fiziškai silpni, juose nėra giedamas intelektas ir gudrumas kaip rusų tautosakoje. Visų pirma yra tokios savybės kaip gerumas, nuolankumas, meilė ir sunkus darbas. Snieguolė ir Pelenė yra nuskriaustos gražuolės, gimusios dėl meilės ir prabangos, tačiau, piktų žmonių valia, jos privalo atlikti tarnaites. Jie nesistengia pakeisti savo likimo, yra jam nuolankūs ir tik atsitiktinai išlaisvinami iš pančių. Be to, pagrindinė tokių pasakų idėja yra mintis, kad teisingumo triumfui reikalinga tik dorybė ir kruopštumas, o Dievas ar gerosios fėjos dosniai apdovanos heroję už visus sunkumus.
Pinokis yra italų rašytojo pasaka apie kvailos, išdykusios ir kartais žiaurios medinės lėlės virsmą maloniu ir rūpestingu berniuku. Pinokis arba Pinokis yra vieni pozityviausių vaikų personažų.
Karių herojai retai atstovaujami užsienio pasakose; Cipollino laikomas vienu iš nedaugelio tokių veikėjų, nors tai labiau revoliucionierių, kovojančių su buržuazija ir vergija, diktatorių atvaizdas. Kitas teigiamas herojus, viduramžių revoliucionierius Robinas Hudas, taip pat išsiskiria atskirai. Kolektyvinis kilnaus plėšiko-kario įvaizdis romantizuojamas ir dvasinamas. Jis kovoja prieš blogį žiaurių feodalų akivaizdoje, su neteisėtumu ir neteisybe.
Rytų pasakos savo idėjomis yra artimesnės rusiškoms, pavyzdžiui, Aladinas yra Ivano Kvailio ar Emelyos analogas. Rytų veikėjams, kaip ir rusams, dažnai padeda gudrumas, vikrumas ir išradingumas; populiariausias herojus yra „Bagdado vagis“- nusikaltėlis, sugebėjęs pergudrauti dešimtis pinigų maišelių ir niekada nebuvęs sugautas. Beveik kiekvienoje arabų pasakoje yra ir vedančioji ranka - kaip rusų tradicijoje, tai yra moteris. Protinga ir gudri Ali Babos žmona Sakine, Scheherazade, kaip ir rusų pasakose esantys vasilizai, personifikuoja tokį išradingumą ir išradingumą, kuris būdingas tik moterims.
