Bažnyčios kalendoriuje yra ypatingos dienos, kuriomis prisimenami išėjusieji. Šios krikščioniškos tradicijos datos vadinamos ekumeniniais tėvų šeštadieniais. Gegužės 30 d. Bažnyčia Trejybės tėvų šeštadienį mini visus išvykusius stačiatikius krikščionis.
Bažnyčia skelbia žmogui, kad mūsų mirusių artimųjų atminimas nėra tik kiekvieno krikščionio religinė ir pareiga. Tai pirmiausia turėtų būti moralinis žmogaus sielos poreikis, meilės apraiška tiems žmonėms, kurie baigė savo žemiškąjį kelią.
Bažnyčia apibrėžia pagrindinius išėjusiųjų paminėjimo komponentus, tai yra melstis už mirusiuosius, atlikti gailestingumo darbus, padėti kitiems mirusiųjų artimiesiems atminti. Mes neturime pamiršti apie pareigą tinkamai palaikyti mirusiojo kapus. Štai kodėl tradicija aplankyti kapines tėvų dienomis yra svarbus mirusių artimųjų atminties komponentas.
Tikintis krikščionis turi atskirti prietarus nuo tikrųjų stačiatikių tradicijų. Į mūsų gyvenimą prasiskverbę pikti papročiai yra mirusiųjų paminėjimas alkoholiu kapinėse, degtinės ir cigarečių palikimas ant kapų. Tikintysis turi suprasti, kad mūsų kaimynų laidojimo vieta yra šventa, todėl kapinėse reikia elgtis pamaldžiai.
Bažnytinėje tradicijoje nėra sąvokos apie mirusiųjų atminimą alkoholiu, nes pats terminas „atminimas“rodo mirusiojo maldingos atminimo poreikį. Praktika palikti maistą ant mirusiųjų kapų nėra prasminga, nes mirusiems nebereikia materialinio maisto. Laistyti kapus degtine yra šventvagystė. Visi šie papročiai sovietmečiu įėjo į žmonių gyvenimą kaip pagrindinės stačiatikių minėjimo prasmės - maldos mirusiųjų atminimo - pakaitalas.
Tikintysis turi žinoti, kad ikirevoliucinėje Rusijoje tokioms nedoroms tradicijoms nebuvo vietos, todėl neteisinga sakyti, kad „taip buvo visada“. Todėl nereikia toliau laikytis tokių papročių.
