Krikščioniškas mirties supratimas rodo daugiau optimizmo nei kitos konfesijos. Krikščionys meldžiasi už mirusiuosius. Jei nebūtų buvę įmanoma paveikti to, kas nutiks žmogui po jo mirties, Bažnyčia nebūtų jų įtvirtinusi. Meldęsis už artimųjų ramybę, prisimindamas juos bažnyčioje, žmogus ne tik nematomai padeda išėjusiems, bet ir guodžiasi bendraudamas su Viešpačiu.
Apie krikščionišką mirties supratimą
Šiuolaikinėje visuomenėje mirtis suvokiama gana vienareikšmiškai - tai visada gedulo įvykis ir puikus išbandymas žuvusiųjų artimiesiems ir draugams. Tuo tarpu daugelyje religijų požiūris į mirtį nėra tragiškas, bet rimtas. Mirtis nėra tragedija, bet žmogaus perėjimas į kitą pasaulį.
Žmogaus gyvenimas po mirties nesibaigia, baigiasi tik žemiškasis apvalkalas - kūnas, tačiau siela gyvena toliau. Be to, daugelis šventųjų įsitikinę, kad mirtis yra džiaugsmingas įvykis: Viešpats sielą pasiima pas save optimaliu momentu, kai jau aišku, kad žmogus pasiekė vidinį šventumą; kai Dievas supranta, kad jo žemiškoji egzistencija tikrai nepagerės, todėl jis ima savo sielą, kad išvengtų dar didesnių nuodėmių.
Mirtis krikščionybėje nėra sielvartas, o tik vienas iš įvykių. Artimųjų sielvartas dėl mirusiųjų yra įprasta būsena, tačiau varginantis sielvartas yra sielvartas sau ir nepasitikėjimas Dievo Apvaizda.
Malda už taiką: kam ji reikalinga ir kodėl
Jei mirtis nėra tragedija, tai ar reikia melstis už tuos, kurie išėjo į kitą pasaulį? Dažnai žmonės nežino, kaip padėti išvykusių artimųjų sieloms, kokią pareigą jie turi atlikti prieš mirusius. Paprasčiausias dalykas, kurį net neišmanantis žmogus gali padaryti atminimo palikusiems žmonėms, yra juos prisiminti maldoje Viešpačiui, bažnyčioje uždegti žvakę, kad ji būtų maloni. Maldos už ramybę turi ypatingą prasmę sielai.
Malda už išėjusius yra neatsiejama krikščionio dvasinio gyvenimo dalis. Tai veikiau ne pareiga, o natūralus jo poreikis. Viena vertus, viskas visatoje, įskaitant artimųjų mirtį, įvyksta pagal Gerąjį Dievo Apvaizdą, kita vertus, slapto dialogo su Viešpačiu asmuo visada gali jo paklausti apie savo išvykusius artimuosius ir draugus ir jo maldos bus išklausytos.
Šventieji su įžvalgos dovana pateikė daugybę motinų, kurios meldėsi už savo sūnų, kurie gyveno ištikimą gyvenimą, sielas. Arba našlės, kurios paprašė Viešpaties pasigailėti savo išvykusių vyrų sielų. Nuoširdžios maldos sugeba nuraminti mirusiojo sielą - todėl stačiatikių tradicijoje jos vadinamos „už atilsį“, „už atilsį“.
Žinoma, nuoširdžiai melsdamasis už artimuosius, žmogus ne tik padeda išėjusiųjų sielai, bet ir guodžiasi. Pagal šventųjų tėvų mokymą malda yra ne kas kita, kaip sielos kontaktas su Viešpačiu. Meldęsis už išėjusįjį, paliesdamas sielą su Dievu, žmogus gauna ramybę, nes supranta, kad viskas, kas jam nutinka, yra nepaaiškinamos dieviškosios Apvaizdos dalis. Ir net artimųjų mirtis nėra liūdnas įvykis, bet Dievo Išminties dalis.
Malda už ramybę tam tikru mastu yra mirusiųjų gyvenimo tęsimas. Juk jie jau prarado galimybę veikti ir negali savarankiškai kreiptis pagalbos į Dievą, o artimieji jiems suteikia tokią galimybę, meldžiantis ir darant gerus darbus išėjusiųjų atminimui.
