Artėja viena pagrindinių stačiatikių švenčių - Viešpaties krikštas. Jis švenčiamas kiekvienais metais sausio 19 d. Antrasis jos vardas yra Viešpaties Epifanija.
Šventė, kaip visada stačiatikybės laikais, remiasi įvykiu iš Evangelijos. Šią dieną, sausio 19 d., Jordano upės vandenyse įvyko trisdešimtmetio Jėzaus krikštas. Krikšto ceremoniją atliko Jonas Krikštytojas. Krikšto metu Dievo Dvasia balandžiu nusileido ant Jėzaus Kristaus. Tuo pat metu iš dangaus nuskambėjo Balsas: „Tai mano mylimasis Sūnus, kuriam aš labai malonu“. Nuo tos akimirkos visi sužinojo, kad Jėzus yra Dievo Sūnus, todėl antrasis šventės pavadinimas yra Epifanija. Smalsu tai, kad per Jėzaus Kristaus krikštą atsirado Šventoji Trejybė: Dievo Tėvo balsas kalbėjo apie Sūnų, Dievo Sūnus pakrikštytas Jono Krikštytojo rankomis, o Šventoji Dvasia nusileido sūnus balandžio pavidalu.
Dievas liepė Jonui krikštyti žmones, valydamas žmogaus sielas nuo nuodėmių. Taip Jėzus pradėjo vieną iš didžiųjų stačiatikių bažnytinių švenčių, švenčiamų iki šių dienų. Ir vienas iš septynių didžiųjų bažnytinių sakramentų - krikštas.
Krikšto apeigos metu įprasta tris kartus pasinerti į vandenį galva - tai simbolizuoja Kristaus mirtį ant kryžiaus už mūsų nuodėmes, išėjimą iš vandens - Kristaus prisikėlimą.
Tiems Evangelijos įvykiams atminti, stačiatikių bažnyčia kasmet švenčia Viešpaties Kipro šventę. Prisimindami, kad po Jėzaus krikšto vanduo Jordane tapo šventas, šventės išvakarėse jie vykdo vandens pašventinimo apeigas, palaimina vandenį visose bažnyčiose. Po to vanduo tampa „šventas“, įgyja neįprastų gyvybę suteikiančių, galima sakyti, nuostabių savybių.
Įprasta šio vandens kaupti atsargomis, ryte išgerti šaukštą ant tuščio skrandžio, nuplauti vaikus nuo nešvarios akies, pabarstyti juo namus. Šis vanduo visus metus yra bijomas, nes jo galia yra didžiulė. Ir nereikia jo dėti į šaldytuvą, „Epiphany“vanduo nepablogėja.
Kita tradicija - panirimas į ledo duobę. Jordano upės garbei krikšto skylė vadinama Jordanija. Tris kartus panardinimas su galva nėra tik apsivalymo simbolis, tai yra sielos atnaujinimas, nuodėmių atleidimas, dėl kurių žmogus atgailavo, nušvitimas. Tai jokiu būdu nėra skatinama tai daryti nuogai. Vyrams pakanka maudymosi kelnaitės, moterys turėtų vilkėti skaistus naktinius marškinius. Prieš panardindami, turite tris kartus sukryžiuoti žodžiais „Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“. Patartina panardinti ne kaip duoklę madai, bet kaip didelį apsivalymą. Idealiu atveju prieš krikštą reikia apginti tarnystę bažnyčioje, išpažinti savo nuodėmes ir priimti šventąją komuniją.
