Šimtmečius žmonės laukė Dievo atsiųsto išganytojo pasirodymo, kuris turėjo nusileisti į nuodėmingą žemę ir išgelbėti žmoniją. Ne kartą istorijoje buvo paskelbti tie, kurie save vadino tokiu gelbėtoju, tačiau žmonės visada nusivylė. Judaizme ir krikščionybėje tas, kuris turėjo išgelbėti tautas, buvo vadinamas mesiju.
Kuris vadinamas mesiju
Išvertus iš aramėjų „mesijas“pažodžiui reiškia „karalius“arba „pateptasis“. Žydai, kurie buvo laikomi išrinktąja tauta, šventai tikėjo pranašų duotu žodžiu. Jame buvo sakoma, kad Dievas kada nors atsiųs jiems palaimintą Gelbėtoją, tikrąjį žmonijos karalių. Krikščionys tiki, kad šis išvaduotojas buvo Jėzus Kristus. Būdinga tai, kad „Kristus“vertime iš graikų kalbos reiškia ir „mesiją“.
Mesiją yra įprasta vadinti Pateptuoju, nes patepimas aliejumi, tai yra alyvuogių aliejumi, buvo senovės ceremonijos dalis. Senovėje ši apeiga buvo vykdoma, kai kitas monarchas buvo sosto įšventintas ar įšventintas į žydų kunigus. Senovės žydai tvirtai tikėjo, kad tikrąjį karalių, kuris yra karaliaus Dovydo palikuonis, atsiųs Kūrėjas, kad išvaduotų žydus nuo priespaudos ir galios iš kitų tautų.
Tačiau yra ir platesnis Dievo tikslo supratimas. Net tais senovės laikais religingai mąstantys žmonės tikėjo, kad Mesijo atėjimas yra būtinas Dievo duotam žmonijos išganymui įgyvendinti. Bet nuo ko tiksliai reikėjo gelbėti žmones? Pagal Biblijos tradiciją žmogų reikia išgelbėti, nes jis pateko į nuodėmę. Tai padarė neįmanomą įgyvendinti dievišką valią, vedančią į tikslus, kurių mirtingasis žmogus negali suprasti visos savo valios.
Žmonijos gelbėtojas
Ir vis dėlto atskiri Šventojo Rašto aiškintojai bandė paaiškinti, koks yra galutinis kūrybos tikslas. Pasirodo, kad tai yra dangaus karalystės įsteigimas žemėje. Nuopuolis pažeidė Kūrėjo planus, po kurių žemėje viešpatavo pragaras. Ateinančio Išganytojo atėjimas turėjo tik atkurti ankstesnę padėtį ir sukurti Dievo karalystę, o ne žemišką pragarą.
Daroma prielaida, kad tas, kuris bus išsiųstas į žemę dėl žmonijos išgelbėjimo, nesugeba atsiduoti nuodėmei, bet turi būti visiškai suderintas su Dieviškąja prigimtimi. Išganytojas turi būti tobula būtybė, kaip ir pats Kūrėjas. Jis negalėjo gimti nuodėmėje, o žemiškasis Mesijo gyvenimas turėtų būti teisumo pavyzdys.
Krikščionių religijoje manoma, kad Mesijo atėjimas yra padalintas į du etapus. Išganytojas pirmą kartą žemėje Jėzaus Kristaus atvaizdu pasirodė prieš du tūkstančius metų. Tolimoje ateityje, kurios laikas negali būti tiksliai nustatytas, neišvengiamai laukiama antrojo atėjimo. Šį kartą, krikščionių įsitikinimu, Jėzus pagaliau įtvirtins Dangaus karalystę žemėje.
