Krikščionybės priėmimas Rusijoje nulėmė Rusijos istorinę ir kultūrinę raidą. Ypatinga vieta žmonių gyvenime ir sąmonėje pradėjo įgyti įvairias stačiatikių šventes, skirtas svarbiausiems evangeliniams pasakojimams, taip pat prisiminimus apie stačiatikiui istoriškai reikšmingus įvykius, vykusius ne tik Rusijoje, bet ir Bizantijoje. Imperija, iš kurios stačiatikybės šviesa pateko į mūsų valstybę.
Šiuo metu stačiatikių bažnyčioje atostogos skirstomos pagal reikšmingumo ir iškilmingumo laipsnį. Pagrindinės stačiatikių šventės vadinamos dvylika švenčių, taigi pavadintos proporcingai pastarųjų skaičiui kalendoriniais metais. Taip pat yra vadinamosios didžiosios stačiatikių šventės, kurias Bažnyčia taip pat švenčia ypatingai iškilmingai ir puošniai. Tačiau pagrindinė stačiatikių bažnyčios šventė yra Viešpaties Jėzaus Kristaus prisikėlimas, dar vadinamas Viešpaties Velykomis.
Kristaus prisikėlimo įvykis yra esminis stačiatikių tikėjimo momentas. Naujojo Testamento Šventajame Rašte ne kartą kalbama apie Kristaus prisikėlimo svarbą ir tikrovę. Apaštalas Paulius netgi skelbia žmonėms, kad jei Kristus nėra prikeltas, tai visa krikščioniškoji viltis yra tuščia, o stačiatikių tikėjimas taip pat yra tuščias. Kristaus prisikėlimo atveju Bažnyčia liudija pasauliui apie gyvenimo pergalę prieš mirtį, gėrį prieš blogį. Kristaus Velykų šventė atspindėjo Rusijos žmonių kultūrinį gyvenimą. Taigi, šią dieną visada buvo ruošiami šventiniai patiekalai (Kristaus prisikėlimo šventei baigėsi Didysis gavėnios laikas). Neatsiejama stalo dalis, kaip ir dabar, buvo dažyti kiaušiniai, velykiniai pyragai ir Velykos.
Tarp didžiųjų dvylikos stačiatikių švenčių išsiskiria Viešpaties Jėzaus Kristaus Gimimo diena (sausio 7 d.). Vis dar negalima pervertinti pasaulio Išganytojo gimimo reikšmės, nes pagal Bažnyčios mokymą žmogus buvo išgelbėtas per Įsikūnijimą, o pastarasis buvo sutaikytas su Dievu. Istoriškai Rusijoje Kristaus gimimo šventė atspindėjo tam tikrose liaudies šventėse, vadinamose „Christmastide“. Žmonės ėjo aplankyti vieni kitų ir dainavo gimusį kūdikį Kristų šlovinančias dainas. Atsirandanti praktika puošti eglę šiai šventei ir vainiko vainiką žvaigždei liudijo Evangelijos istoriją apie tai, kaip žvaigždė išminčius iš Rytų išvedė į Išganytojo gimtinę. Vėliau, sovietiniais laikais, eglė tapo pasaulietinių Naujųjų metų atributu, o žvaigždė simbolizavo ne Betliejaus žvaigždę, o sovietų valdžios simbolį.
Kita reikšminga stačiatikių kalendoriaus šventė yra Jėzaus Kristaus krikšto diena Jordanijoje (sausio 19 d.). Šią dieną stačiatikių bažnyčiose pašventinamas vanduo, į kurį kasmet ateina milijonai tikinčiųjų. Istorinė šios šventės reikšmė žmonių sąmonei atsispindi panirimo į krikšto skylę praktikoje. Daugelyje Rusijos miestų ruošiami specialūs šriftai (Jordanija), į kuriuos po maldos už vandenį žmonės pasineria į pagarbą, prašydami Dievo sielos ir kūno sveikatos.
Kita svarbi stačiatikių bažnyčios šventė yra Švenčiausiosios Trejybės diena (Sekminės). Ši šventė švenčiama penkiasdešimtą dieną po Kristaus Velykų. Žmonės šią šventę kitaip vadina „žaliomis Velykomis“. Šis vardų suteikimas buvo liaudies tradicijos puošti bažnyčias žaluma šventosios Trejybės šventei padarinys. Kartais stačiatikių mirusiųjų atminimo praktika klaidingai siejama su šia diena, tačiau istoriškai, remiantis bažnyčios nurodymais, mirusieji minimi Sekminių išvakarėse - Trejybės tėvų šeštadienį, o pati Švenčiausiosios Trejybės šventė nėra ta diena. mirusiųjų, bet gyvųjų triumfas.
Tarp plačiai paplitusių Rusijos kultūros tradicijų, susijusių su stačiatikių šventėmis, galima paminėti gluosnio ir gluosnio šakų pašventinimą dvyliktajai Viešpaties įėjimo į Jeruzalę šventei. Evangelija liudija, kad prieš gelbėtojui įžengiant į Jeruzalę, norint atlikti kryžiaus žygdarbį, žmonės pasveikino Kristų palmių šakomis. Tokios garbės buvo aukojamos senovės valdovams. Jėzaus stebuklai ir jo pamokslai paprastoje žydų tautoje sukėlė ypatingą meilę ir pagarbą Kristui. Rusijoje, šiam istoriniam įvykiui atminti, pašventinamos gluosnio ir gluosnio šakos (dažniausiai palmių nėra).
Dievo Motinos šventės bažnyčios kalendoriuje užima ypatingą vietą. Pavyzdžiui, Dievo Motinos Gimimo, Švenčiausio Teotoko paskelbimo, Dievo Motinos užmigimo diena. Ypatinga pagarba šioms dienoms pasireiškė visos pasaulinės tuštybės atidėjimu ir noru tą dieną skirti Dievui. Neatsitiktinai rusų kultūroje yra toks posakis: „Apreiškimo dieną paukštis nestato lizdo, o mergelė pina nerijos“.
Daugelis didžiųjų stačiatikių švenčių atspindėjo ne tik liaudies tradicijas, bet ir architektūrą. Taigi Rusijoje iškilo daugybė bažnyčių, kurios yra istoriniai paminklai, pašventinti didžiųjų krikščioniškų švenčių garbei. Yra daug žinomų Rusijos Ėmimo į dangų katedrų (Mergelės Ėmimo į dangų garbei), Kristaus Gimimo bažnyčių, Šventojo Įvado bažnyčių, Užtarimo bažnyčių ir daugelio kitų.
