Sekuliariui ar bažnyčios žmogui, kreipiantis į Dievą, svarbu laikytis stačiatikių bažnyčios taisyklių. Kad būtų išklausyta, malda turi būti sakoma pagarbiai ir su meile. Tikrajam krikščioniui svarbiausia, kad mintis visada atitiktų žodžius, o širdis atsakytų į maldos žodžius.
Praėjo laikai, kai stačiatikių bažnyčia elektrą, radiją ir televiziją bei kitus technologinės pažangos atributus laikė velnio gaminiu. Šiuolaikinės technologinės naujovės yra plačiai paplitusios ir aktyviai naudojamos religinėje srityje.
Siekdamas žmogaus dvasios savo Kūrėjui, padeda tokie įvykiai kaip raketų palaiminimas iš anksto paleidžiant kosmodromą, dvasininkų skrydžių pašventinimas sraigtasparnių ir kvadrokopterių pagalba ir kt., Tekstai neįsivaizduojami be kompiuterio pagalbos.
Įvairių religinių konfesijų atstovai taip pat nelieka nuošalyje nuo skaitmeninės revoliucijos epochos pasiekimų. Popiežius naudoja „Biblezon“- skaitmeninę planšetę, sukurtą „Android 7“, specialiai skirtą katalikams. Islamo pasekėjams skirtų įtaisų („Enmac MQ“ir „BQ Istanbul“telefonų) atminimui buvo įkeltas Korano vertimas į 29 pasaulio kalbas. „In-Touch“tabletės išleido Biblijos lentelių seriją. Heseno ir Nasau protestantų bažnyčioje Vokietijos Vitenbergo miesto parapijiečius pasitinka kunigas robotas.
Krikščionims mūsų šalyje šiandien buvo sukurtos ir plėtojamos dvasininkijos internete, stačiatikių interneto šaltinis „Pravmir.ru“, vaizdo kanalas „Tėvas atsakys“, virtuali internetinė Visų Šventųjų koplyčia ir kt. religinių švenčių, klausytis kunigų pamokslų, susipažinti su stačiatikių medicina ir kt.
Tradicijos ir pažangos derinys
Skverbiantis aukštosioms technologijoms į dvasinę sferą, keičiasi bažnyčios ir šventyklos gyvenimas, keičiasi besimeldžiančiojo dalyvavimo jo bendravimo su aukštesnėmis jėgomis procesas. Maldos pasaulio vadovas gali būti kompiuteris ar telefonas. Kunigas Dimitrijus Berezinas, Maskvos vyskupijos Misionierių skyriaus pirmininkas, sakė: „Melstis yra geras ir dievobaimingas poelgis. Todėl naudoti monitorių norėdami sušildyti maldingą šilumą Dievo šventajam, atsikratyti žvilgsnio į jo veidą į maldą - savyje nėra nieko blogo “. Bažnyčios taisyklės nėra ir iš tikrųjų negali būti jokie draudimai dėl mp3 formato, garso knygų ar kitų laikmenų. Juk maldoje pagrindinis dalykas yra ne tekstų šaltinis, o dvasinė nuotaika. Todėl kiekvienas gali laisvai pasirinkti maldos žodžio formą savo nuožiūra. Be popierinių versijų, išleista ir „EBook“Biblija. „AppStore“ir „Android“turi apie 10 ortodoksų maldaknygių programų mobiliesiems. Sukurta speciali „iPhone“skirta programa „iReby“, leidžianti nuotoliniu būdu užsisakyti maldų atlikimą bažnyčiose - treb. Šimtai milijonų vartotojų įdiegė „YouVersion e-Bible“programą.
Šiandien, kaip ir kituose istoriniuose etapuose (pavyzdžiui, spausdinimo epochoje), bažnyčia ir skaitmeninės technologinės naujovės yra vienoje pusėje. Tačiau yra tam tikrų kanonų, iš kurių Rusijos stačiatikių bažnyčia traukiasi tik prireikus, vadovaudamasi idėjomis apie tai, kas yra leistina. Tai taikoma bendrajai tendencijai, taip pat šventyklų lankymui ir bendravimui su išpažinties išpažintimi, kur tradicijų ir pažangos derinys turėtų būti subalansuotas ir pagrįstas.
Formos ir turinio vienybė
Garsiajame apaštalo Pauliaus posakyje sakoma: „Viskas man leidžiama, bet ne viskas yra naudinga. Viskas man leidžiama, bet niekas neturi manęs turėti “. Todėl entuziazmas dėl techninių priemonių bažnyčioje neturėtų būti per didelis. Pasak Archimandrite Ambrose (Yurasovas): "Ir nėra žalos tiems, kurie visų pirma meldžiasi Dievui, o paskui dirba su šiomis techninėmis priemonėmis". Reikėtų laikytis svarbiausios apeliacijos į aukštesnes jėgas maldos taisyklės. Darykite tai be šurmulio, su pagarba ir dvasios dvasia, kiekvieną žodį perduodant „per save“. Kaip sakė Šventieji Tėvai, reikia išmokti „apgaubti protą maldos žodžiais“. Būtent tokia malda laikoma ištarta pagal bažnyčios taisykles ir tarnauja kaip asmens dvasinio gyvenimo rodiklis.
Bet kaip ir kur melstis - kiekvienas nusprendžia pats. Bažnyčioje ar gamtoje, namuose ar kelyje, priešais vaizdus ar prie monitoriaus ekrano, skaitant maldą stovint ar sėdint, garsiai ar tyliai, širdimi ar iš popieriaus lapo ar iš elektroninių laikmenų. Visa tai yra antraeilis dalykas. Pagrindinis dalykas yra dvasinis požiūris ir nuoširdumas, kuriuo mes kreipiamės į Dievą.
