Fiodoras Kotovas yra Maskvos pirklis, 1623 m. Išvykęs į Persiją prekybos ir vyriausybės reikalais. Po kurio laiko jis parašė esė apie savo kelionę, kuri buvo paskelbta 1852 m. „Vremennik“leidime.
Biografija
Tikslios pirklio Kotovo gyvenimo datos nežinomos. Yra duomenų, kad jis priklausė senai pirklių šeimai ir kad jo protėviai labai sėkmingai prekiavo su rytinėmis šalimis. Minimas Maskvos prekybininkas Stepanas Kotovas (tikėtinas Fedoro protėvis), surinkęs muitus.
Pirmasis Fiodoro Kotovo paminėjimas randamas 1617 m. Dokumente, kuriame prekybininkas palaikė žemės sklypo paskirstymą britams prie Vologdos linams sėti. 1619 m. Įrašuose galima rasti informacijos apie prekybininko Kotovo pakartotinį anglų pirklių palaikymą. Šį kartą klausimas buvo susijęs su jų prašymu dėl teisės prekiauti su Persija per Maskvą.
Prekybos santykiai su Persija
Rusijos istorijoje Fiodoras Kotovas garsėja kaip prekybininkas, keliavęs po Persiją.
XVI amžiaus antroje pusėje diplomatiniai ir prekybiniai santykiai tarp Persijos (Irano) ir Rusijos valstybės pradėjo aktyviai plėtotis.
Astrachanas vaidino pagrindinį vaidmenį prekyboje su Rytais, nes jau XV amžiuje rusų pirkliai siuntė savo laivus į Astrachanę druskos. Po kurio laiko tarp Maskvos ir Astrachanės jau judėjo dideli prekybiniai nameliai.
Prekybos santykiai su Persija buvo svarbūs Rusijos valstybei. Persija, atitrūkusi nuo Europos rinkos dėl karo su Turkija, taip pat buvo suinteresuota plėtoti prekybą palei Kaspijos jūrą ir Volgą.
Persiškos prekės buvo labai populiarios Rusijoje. Persai atvežė žalio šilko ir įvairių prabangos prekių:
- brangakmeniai;
- auksiniai ir sidabriniai papuošalai;
- dekoratyviniai gizmos.
Maskvoje buvo atidarytas persiškas kiemas su parduotuvėmis, o valstybės iždo atstovai buvo pirmieji naujo produkto pirkėjai.
Iš Rusijos į Persiją buvo eksportuota sabalų, poliarinių lapių, voveraičių ir kitų brangių kailių, linų, kanapių, kaulų, valakų ilčių ir duonos.
Pirklio kelionė į Persiją
Asmeniniam caro Michailo Romanovo nurodymu 1623 m. Pavasarį Kotovas, gavęs nemažą sumą valstybės pinigų ir prekių, lydimas būrio, išvyko iš Maskvos.
Į savo laivą jis išvyko į kelionę 1613 m. Balandžio pabaigoje, iškart po užšalimo pabaigos. Taip atsitiko dėl to, kad prekybininkas tais pačiais metais, prieš prasidedant šaltam orui, norėjo grįžti atgal į Maskvą.
Pirmiausia jis pasiekė Astrachanę vandeniu palei Maskvos, Okos ir Volgos upes.
Iš Astrachanės per Kaspijos jūrą pirklis su būriu pasiekė Širvaną, o po to sausio keliu iki birželio pabaigos pasiekė Persijos miestą Isfahaną.
Kadangi Kotovas keliavo su caro prekėmis, tai suteikė jam daug privilegijų, visų pirma, kad kelyje nebuvo diplomatinių kliūčių ir judėjimo greitis.
Fiodoras taip pat aplankė „Tours Land“, Indijos ir Urmuzo miestus.
Tų pačių metų pabaigoje Kotovas iš tikrųjų grįžo į tėvynę su persų prekėmis, kurias pardavęs galiausiai gavo daug pinigų.
Fedoras apie savo kelionę į Persiją rašė esė „Kelionėje į Persijos karalystę ir iš Persijos į Turo žemę bei Indiją ir Urmuzą, kur atplaukia laivai“.
Kūrinys buvo parašytas iš jo žodžių XVII a. Viduryje ir paskelbtas praėjus daugiau kaip dviem šimtams metų po kelionės pabaigos su stebuklingai išsaugotu rankraščiu. Manoma, kad prekybininkas užrašus saugojo dėl tiesioginių ambasadoriaus „Prikaz“nurodymų.
Tuo metu Rusijos vyriausybė, dažniausiai per Ambasadorių ordiną, rinko informaciją apie kaimynines tautas ir valstybes, apie jų valdymo sistemą, švietimą, pramonės ir prekybos būklę, religiją, tradicijas ir gyventojų skaičių.
Savo istorijoje apie kelionę Kotovas išsamiai aprašo viską, ką matė:
- gamtos grožis ir klimato ypatybės;
- matytų miestų ir mečečių architektūra;
- vietos gyventojų tradicijos;
- Persijos žmonių drabužiai ir virtuvė;
- kelionės būdai ir atstumai tarp miestų;
- Musulmonų šventės ir papročiai;
- užsiima prekyba ir žemės ūkiu Persijoje.
Įdomu tai, kad prekybininkui labai patiko rytietiška architektūra, jį tiesiog užbūrė vietinių pastatų grožis. Pirmą kartą vyras pamatė kelių aukštų pastatus.
Kotovas taip pat surašė visus pakeliui sutiktus kalnus ir upes.
Fiodoras labai domėjosi, kaip žemės ūkis organizuojamas tarp užsieniečių. Jis išsamiai aprašė, kuriuo metų laiku ir kokia seka jie sėja, prižiūri ir nuima derlių. Prekybininkas pastebėjo nedideles gudrybes ir žemės ūkio darbo naujoves tarp persų ūkininkų.
Ypatingą vietą jo raštuose užima priėmimo persiškame šahe Abbase aprašymas, įvykęs 1624 m. Birželio 26 d.
Įdomus faktas: greičiausiai Kotovas buvo susipažinęs su persų ir turkų kalbomis. Jo „Vaikščiojime“yra apie penkiasdešimt turkų ir persų žodžių, neskaitant viso abėcėlės raidžių ir skaičių surašymo. Prekybininkas galėjo suprasti persų ir turkų terminologiją, jis kruopščiai užrašė svetimų žodžių vertimą į rusų kalbą.
Pirklio Kotovo darbų publikacijos
Pirmą kartą pirklio Fiodoro Kotovo esė buvo paskelbta 1852 m. Maskvos imperatoriškos istorijos ir senienų draugijos „Vremennik“15 tome.
Leidinyje buvo žinomo istoriko I. D. Belyajevo pratarmė, kurioje nurodytas originalus šaltinis - retas ir mažai žinomas rankraštis, rastas asmeninėje M. P. Pogodino bibliotekoje. Versiją, kad originalus rankraštis buvo sukurtas XVII amžiaus pirmajame ketvirtyje, taip pat išreiškė Beljajevas.
1907 m. M. P. Petrovskis išleido dar vieną šio darbo rankraštį, kuris taip pat datuojamas XVII a. Tačiau šiuo atveju leidėjas išlaikė originalią XVII amžiaus pradžios rašybą.
Šis rankraštis jau turėjo kitą pavadinimą - „17-ojo amžiaus pirmąjį ketvirtį vaikščiojimas į rytus nuo FA Kotovo“.
Kai kurie mokslininkai įtarė, kad Petrovskis suklastojo tekstą, labai meistriškai jį stilizuodamas, kad atrodytų kaip XVII amžiaus rankraštis. Tačiau jokių įrodymų apie jo klastojimą nebuvo rasta.
Vėliau buvo rastas dar vienas senas kompozicijos rankraštis, datuojamas XVIII a.
1958 m. Buvo paskelbtas rankraščio (kurį iš pradžių išleido M. P. Petrovsky) vertimas į šiuolaikinę rusų kalbą, pateikiant išsamius komentarus.
