Iš karto sunku atspėti, kad „užsienio konsultantas“pasirodys pats velnias. Demonas Abadonna, vampyre Gella, katinas Behemotas, Korovjevas-Fagotas, Azazello - visi šie veikėjai buvo Wolando palydos dalis: apsiaustas šėtonas, kuris vadovauja gaujai.
Savo herojų vardus romane „Meistras ir Margarita“autorius pasirinko ne veltui. Visi šie slapti slapyvardžiai yra kilę iš graikų ir hebrajų žodžių. Išsivystęs į meistriškai pavaizduotą M. A. Bulgakovo „velniškas denis“- kiekvienas tamsus padaras pasirodo savo specifiniu pavidalu.
Abadonna
Karo demonas, šaltakraujis žudikas - iš sienos, priešais Margaritą, staiga išlindusi plono vyro, tamsiais akiniais, figūra yra būtent jis, Abadonna. Žodis „abaddonas“yra semitų kilmės, o hebrajų kalboje jis reiškia „naikinimas“, „sunaikinimas“. Daugelis semitų tautų, gyvenančių rytinėje Viduržemio jūros pakrantėje, taip vadino saulės dievą. Tačiau Saulė šiose dalyse buvo ne meilus Rusijos „saulė“, o deginantis žudikas, nuo kurio reikia bėgti, slėptis ir slėptis.
Perkeltas į senovės graikų dievų panteoną, Abaddonas taip pat įgijo kitą pavadinimo variantą: „Apollyon“. Tarp graikų jis taip pat buvo naikintojas ir negailestingas žudikas. Saulės atvaizdas poetiškai buvo apdovanotas lanku smogiančiomis strėlėmis, o kovotojas vėliau tapo meno globėju ir gausybės gražuolių mūzų savininku. „Velnio denyje“Abadonna yra domkratas.
žiauriai
„Duris atvėrė mergina, ant kurios nebuvo nieko, išskyrus koketišką nėriniuotą prijuostę. „avietės“meilužė, vampyre Gella. Pats vardas Gella yra senovės graikų kilmės. Lesbos saloje, kurios anaiptol ne visi gyventojai yra lesbietės, taip buvo vadinamos prieš laiką mirusios mergaitės, kurios po mirties virto vampyrais. Net „avietė“siejama ne su saldžia miško uoga, o su iškreiptu semitų žodžiu „meluna“, reiškiančiu „veislynas“ir „pastogė“.
Kačių begemotas
Apsvarstydami šį aktyvų, žavų personažą neapsieisite be kalbinės analizės. „Behemotas“hebrajų kalba vadinamas žvėrimi, galvijais, o „Behemoth“yra šio žodžio daugiskaita. Taigi, prisiimant didžiulės juodos katės - vienos mėgstamiausių kūniškų troškimų demono - vaizdus, romane pasirodė tūkstančio veido laukinis žvėris.
Korovjevas-Fagotas
Fagotas „Meistro ir Margaritos“kontekste neturi jokio ryšio su mediniu pučiamųjų instrumentu. Šio demono vardas mąstantį skaitytoją nurodo senovės graikų „phago“- „praryti“. Taigi grimzdęs Korovjevas tampa griežtu plėšrūno ryjančiu, „nešvarių darbų“vykdytoju, griežtai vadovaujant teoretikui Wolandui. „Veikia“Korovjevas-Fagotas kartu su Behemothu ir Azazello.
Azazello
Arabų legendose iki musulmonų Azazelis ir Avvadonas buvo broliai nužudyti. Visi, kurie turėjo tiesioginį kontaktą su Avadonos akimis, buvo pasmerkti mirčiai, o demonas Azazelis turėjo įvykdyti nuosprendį. Enocho knygoje pasakojama apie šio kritusio angelo „nuopelnus“prieš žmoniją: būtent jis mokė vyrus kovoti ir gaminti ginklus, o moteris - dažyti veidus ir išgraviruoti vaisius (taip Azazelis aprašomas detektyve) B. Akunino to paties pavadinimo istorija). Bulgakovo romane jis pasirodo kaip žudikas ir gundytojas, kuris buvo išsiųstas į Margaritą su viliojančiu ir azartišku pasiūlymu skristi susitikti su šėtonu.
