Legenda apie Graikijos sostinės įkūrimą, kad ir kaip būtų keista, antroje vietoje siejama su alyvmedžiu. Ir pirmajame - su Pallas Athena ir Poseidono akistata.
Senovės Graikijos dievai nebuvo išskirti santūrumu, aistros degė rimtos, dieviškų žaidimų pasekmės buvo rimtos. Olimpo gyventojai mėgavosi visais žemiškais malonumais, skleidė savo silpnybes, įskaitant tuštybę.
Dievų varžybos vyko aktyviai, todėl jūrų dievas Poseidonas ir Dzeuso, karo, taikos ir išminties deivės dukra Atėnė Pallas susitarė dėl teisės vadintis Atikos meistru..
Legenda byloja, kad Poseidonas smogė trišakiu, laužydamas uolą iš ten, kur tekėjo sūrus vanduo - taip suteikdamas žmonėms naują šaltinį. Tai buvo neišvengiamo „savo“žmonių pranašumo jūrose ženklas, savotiškas pažadas. Neblogai, bet Graikija nei tada, nei dabar nepatyrė sūraus vandens deficito, nes geografiškai yra palankioje (šiuo požiūriu) vietoje.
Tada Poseidonas pridėjo vežimą, kad žmonės galėtų greičiau gabenti prekes, išplėsti ryšius ir įtaką, praturtėti ir pamaitinti gerai apmokytus karius. Tai suteikė rimtų pranašumų.
Atėnė pasodino žemėje sėklą, iš kurios išaugo pirmasis alyvmedis. Ir ji laimėjo. Miestas buvo pavadintas jos vardu - Atėnai.
Faktas yra tas, kad alyvuogės kartu su, pavyzdžiui, vynuogėmis ar figmedžiu, tapo ne tik vaismedžiu. Alyvmedžio vaisiai buvo naudojami ne tik tiesiogiai, tai yra maistui. Iš jų buvo gaminamas aliejus, jie buvo naudojami medicinoje, jie buvo naudojami kosmetikai. Žinoma, tai tapo preke, atnešančia nemažą pelną valstybei.
Alyvmedžiai buvo specialiai kontroliuojami. Net žemės savininkai neturėjo teisės laisvai disponuoti alyvmedžiais savo sklypuose.
Be to, vienas iš septynių Senovės Graikijos išminčių Solonas (tas pats Solonas, kuris apsimetė bepročiu, kad išvengtų mirties bausmės ir priverstų savo bendrapiliečius įsiklausyti į išgelbėjimo planą iš karinio puolimo), išleido specialią seriją dekretų dėl alyvmedžių. Už jų žalą buvo baudžiama griežtai - turto atėmimas, baudos, iki mirties bausmės.
Mediena iš šių medžių taip pat buvo gaminama, tačiau tik išimtiniais atvejais ir religinio, švento pobūdžio tikslais. Alyvmedį buvo galima deginti tik kaip auką dievams.
Atėnės dovanotam alyvuogiui buvo suasmenintas valstybingumas ir produktyvus socialinis gyvenimas, kaip šiandien bus išreikšta toje pasaulio dalyje, kuri susiformavo veikiama Graikijos politikos, kuri tapo šiuolaikinės demokratinės sistemos kūrimo pagrindu. Nenuostabu, kad šveicarų filologas, poetas ir eseistas Ralphas Dutley alyvmedį vadina pirmuoju demokratu.
