Kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime yra girdėjęs apie dešimt Dievo įsakymų. Bet ne visi supranta, kad tai ne tik tautosakos nurodymai, bet ir gana aiškūs įstatymai, kuriuos Dievas duoda žmogui.
Sinajaus įstatymai vadinami dekretų rinkiniu, kurį pranašas Mozė gavo iš Dievo Sinajaus kalne. Senojo Testamento Šventajame Rašte šie įsakymai minimi dviejose Pentateucho knygose - Išėjimo ir Pakartoto Įstatymo knygose. Dešimt įsakymų yra žmonijos įstatymas, juose kalbama apie tai, kokie veiksmai yra draudžiami žmonėms.
Viešpats liepė šventajam pranašui Mozei užlipti ant Sinajaus kalno. Ten žydų tautos lyderis praleido keturiasdešimt dienų maldoms Dievui. Po to Viešpats Mozei padovanojo dvi akmenines lenteles, ant kurių buvo parašyti žmogaus santykio su Dievu ir kitais žmonėmis įstatymai. Pirmojoje lentelėje buvo keturi įsakymai, tarp kurių buvo nurodymai, kad asmuo neturėtų kitų dievų, išskyrus vieną Viešpatį, neturėtų susikurti sau stabo, nevartoti veltui Dievo vardo ir prisiminti, kad šabo diena turi būti skirta Dievui. Šie įsakymai formuoja žmogaus santykį su Viešpačiu. Antroje lentelėje buvo užrašyti likę šeši įsakymai, susiję su bendryste su kaimynais. Taigi, sakoma, kad žmogus turėtų gerbti savo tėvus (būtent šiuo atveju žmonės dar ilgai gyvens žemėje). Jame taip pat yra nuorodų apie draudimą nužudyti, svetimavimą, vagystes, melą ir pavydą. Biblijos istorija aiškiai rodo, kad įsakymai yra ne tik žmogaus išradimas, bet ir Dievo įsakymas.
Šis direktyvų korpusas buvo pripažintas privalomu žydų tautai. Naujojo Testamento laikais dešimt įsakymų taip pat lieka galioti. Kristus nepaneigė nė vieno iš jų. Todėl paaiškėja, kad Sinajaus įstatymai yra bendras žmogaus elgesio dėsnis, kurį Dievas davė visiems pasaulio laikams.
