Mūsų kintamo mąstymo amžiuje žodis dogma turi šiek tiek neigiamą atspalvį, rodo sprendimų tvirtumą ir tam tikrą pasenimą. Nors iš pradžių šis terminas neturėjo absoliučios tiesos prasmės, laikui bėgant visuomenėje jis įgijo matematikos konstantos prasmę.
Žodis „dogma“kilęs iš graikų kalbos. dogma - nuomonė, sprendimas, mokymas. Laikui bėgant termino reikšmė pakeitė atspalvius. Pavyzdžiui, senovės literatūroje jis žymėjo bet kokius valstybinius potvarkius ar reglamentus, kurie turi neginčijamos tiesos savybę, o senovės graikų filosofijoje filosofai buvo pradėti vadinti dogmatikais, kurie, priešingai nei skeptikai, patvirtino teigiamą požiūrį į pasaulis. Mokslo srityje dogmos terminas paprastai žymi nekintančią formulę, taikomą neatsižvelgiant į konkrečias istorines sąlygas, o išvestinė „dogmatinio mąstymo“sąvoka tapo priešiška mokslo žinioms. Tokio mąstymo pavyzdys yra bažnyčios požiūris į heliocentrizmą Koperniko ir Galilėjaus laikais.
Dabar šis terminas turi daugiausia religinę prasmę ir reiškia kai kurias teorines doktrinos nuostatas, pripažintas nekintama tiesa ir nekritikuojamas ar abejotinas. Dogmų rinkinys būdingas visoms kylančioms pasaulio religijoms, nesvarbu, ar tai būtų krikščionybė, judaizmas, islamas ar induizmas.
Krikščionybėje pirmasis oficialus dogmos formulavimas buvo pateiktas 325 m. Nikėjos susirinkime ir sudarė „tikėjimą“. 381 m. Konstantinopolio susirinkime Nikosijos simbolis buvo papildytas daugybe naujų dogmų, tarp jų - nuostatos dėl dievybės vienybės ir trejybės, nuopuolio ir atpirkimo, Kristaus prisikėlimo, paskutinio teismo ir kt. Pamažu, vykstant bažnyčios vidinei ideologinei ir politinei kovai, buvo priimtos naujos dogmos. 4-ojoje ekumeniniame susirinkime dviejų Kristaus prigimčių - žmogiškosios ir dieviškosios - idėja buvo pripažinta nekintama tiesa. Kovodama su ikonoklasmu, 7-oji ekumeninė taryba (781) priėmė dogmą „religija apie ikonų gerbimą“. Be to, įvyko susiskaldymas ir stačiatikių bažnyčia daugiau nekonstatavo, o katalikų bažnyčia pakartotinai papildė krikščioniškų dogmų skaičių, kartais vieninteliu popiežiaus sprendimu. Tarp naujųjų dogmų galima vadinti popiežiaus neklystamumu, katalikybė taip pat pripažįsta skaistyklos egzistavimą, Mergelės sampratos nekaltybę ir kai kurias kitas.
Protestantizme nėra tvirtai nustatytos nekintamų tiesų sistemos. Iš pradžių protestantizmo dogma išsiskyrė tuo, kad ji neatsižvelgė į „šventąją tradiciją“, pasikliaudama tik Biblija. Bet kadangi Biblija gali skirtingai ir dažnai prieštaringai interpretuoti, protestantizmas sukūrė didžiulę teologinę literatūrą, kurios užduotis buvo įvesti tam tikrą vienodumą aiškinant „tikėjimo tiesas“. Stačiatikių protestantizmas pagrindinius Liuterio katekizmo principus linkęs vertinti kaip dogmą.
Islame pagrindinės dogmos yra „Dievo ir Alacho, kuris„ negimdė ir negimė, ir nėra nė vieno jam prilygstančio, vienybė “ir„ Mohamedo, kuris, įkvėptas iš viršaus, pranašišką misiją, pranešė žmonijai apie dieviškąjį apreiškimą, užrašytą Korane “.
Induizme pagrindinėmis dogmomis galima laikyti Vedų šventumo, žmonių nelygybės ir sielų migracijos pripažinimą.
