Budizmas yra viena iš seniausių pasaulio religijų, kilusi iš Indijos ir randanti supratimą bei pasekėjus toli už jos sienų.
Viena iš pasaulio religijų ir daugeliui tiesiog gyvenimo filosofija, dabar vadinama „budizmu“, siekia maždaug 500 metų prieš mūsų erą. „Budizmo“tėvynė yra Indijos teritorija, kurioje buvo senovės Koshalos, Lichchavi ir Magadha valstijos.
Tikriausiai keli veiksniai buvo postūmis atsirasti naujai religinei pažiūrai, kur brahmanizmas vyravo ilgą laiką. Pirma, pasaulietinė vyriausybė, stengdamasi sustiprinti savo pozicijas, palaikė religinio judėjimo plitimą tarp paprastų žmonių, kuris priešinosi pagrindinėms tuomet dominavusių brahmanų mokymo idėjoms. Vėlyvosios žiniasklaidos ir puranų literatūra nurodo veiksnius, apibrėžiančius budizmą kaip „valdovų religiją“. Antra, giliausia Vedų religijos krizė, įvykusi laikotarpiu nuo 500 iki 1 m. Pr. Kr., Prisidėjo prie alternatyvių mokymų atsiradimo.
Budizmo pakilimas yra neatskiriamai susijęs su karaliaus Kapilavastu įpėdiniu princu Siddhartha Gautama. Tėvo saugomas Siddhartha nežinojo gyvenimo už rūmų, alsuojančio prabanga ir malonumu. Jis vedė savo merginą ir jiems gimė sūnus. Ir, ko gero, princas būtų baigęs savo dienas nežinodamas kito gyvenimo, jei ne keturi epizodai, pakeitę jo pasaulėžiūrą. Vieną dieną Siddhartha susidūrė su silpnu senuku. Tada jis matė raupsais mirusio žmogaus kančią.
Taigi princas sužinojo, kad yra ir kita gyvenimo pusė, susidedanti iš senatvės, ligų ir galiausiai mirties. Ir tada jis sutiko vargšą klajoklį, kuris nieko nenorėjo iš gyvenimo ir buvo patenkintas tuo, ką turėjo. Nauji susitikimai taip sužavėjo Gautamą, kad būdamas 29 metų jis nusprendė palikti rūmus ir tapti atsiskyrėliu. Asketiškas gyvenimo būdas, gilūs žmogaus likimo apmąstymai atvedė Gautamą į nušvitimą, o būdamas 35 metų jis tapo Budu - nušvito, pabudo. Per ateinančius 45 metus Buda skelbė doktriną, pagrįstą keturiomis kilniomis tiesomis.
Šešerius metus klaidžiojimas, nepriteklius, žmonių stebėjimas ir meditacija leido Budai ateiti į tiesą, kuri atskleidžia žmogaus kančios priežastis. Taigi kiekvienas iš mūsų, siekdamas gauti tam tikrų privalumų, patogių gyvenimo sąlygų, iš pradžių pasmerkia save kančioms. Tik atsisakę nereikalingų dalykų, priimdami gyvenimą tokį, koks jis yra, be pagražinimo galite pasiekti absoliučią savo egzistencijos harmoniją.
Galbūt ryškus skirtumas tarp budizmo ir kitų pasaulio religijų yra tai, kad Buda savo apreiškimams nepateikė dieviškumo. Jis kalbėjo apie savo mokymą kaip praktinių pasaulio žinių, stebėjimų ir meditacijų, kurias jis praktikavo klajonių metu, rezultatą. Buda ragino ne aklai pasitikėti žodžiais, o įsitikinti savo mokymų teisumu per asmeniškai gautą patirtį ir tik tada priimti. Budizmas remiasi keturiomis neatsiejama doktrina:
- Gyvenimas yra dukkha, tai yra baimė, nepasitenkinimas, nerimas, kančia, rūpestis, nerimas. Kiekvienas žmogus nevienodai patiria dukkha, kuri yra egzistavimo pagrindas. Budizmas pabrėžia šio ryšio neištirpimą, kaip ir jokia kita religija. Tuo pačiu neneigiant galimybės sulaukti malonių gyvenimo akimirkų.
- Dukkha visada yra priežastis. Tai gali būti žmogaus malonumo, geismo, geismo, godumo ir kitų panašių jausmų troškulys ir pasibjaurėjimas, nepageidaujamų atmetimas.
- Dukkha ir jos priežastys gali būti pašalintos. Visų aistrų ir norų išnykimas visada veda prie nirvanos.
- Nirvana yra išlaisvinimo iš žemiškos kančios kelias, kurį galima pasiekti pereinant aštuonis įvairių būsenų etapus - aštuonis kartus. Būtent jis yra „vidurinis kelias“Budos mokymuose, leidžiantis vengti kraštutinumų norint gauti malonumą ir nepatirti kančios.
Aštuonių kartų kelias susideda iš šių etapų:
- teisingas supratimas - reikia sutikti, kad gyvenimas kupinas kančių;
- teisingi ketinimai - gyvenimo kelyje verta neleisti perdėto malonumo, aistrų;
- teisingas gyvenimo būdas - turėtumėte apsaugoti gyvuosius, nepakenkdami jam;
- teisinga kalba - žodis gali ir padaryti gera, ir pasėti blogį, todėl turėtumėte sekti savo kalbą;
- elgtis teisingai - reikia stengtis daryti gerus darbus, vengti blogų;
- teisingos pastangos - pastangos turėtų būti nukreiptos į teigiamų minčių paplitimą prieš kitus;
- teisingos mintys - visada reikia prisiminti, kad kūne yra blogio;
- teisinga koncentracija - koncentracijos mokymas apie aplink vykstančius gyvenimo procesus padeda ieškoti tiesos.
Aštuonių kartų komponentai teka vienas nuo kito, neatskiriamai sujungdami visus komponentus. Moralinis elgesys neįmanomas be proto drausmės, reikalingos išmintims pasiekti. Išmintis kelia atjautą, nes tas, kuris yra gailestingas, yra išmintingas. Tačiau be proto drausmės likusi dalis nepasiekiama.
Didindamas savo pasekėjų skaičių, budizmas patyrė pokyčių, formuodamas įvairias kryptis. Šiandien yra 18 šio tikėjimo mokyklų, iš kurių pagrindinės yra „Mahayana“, „Theravada“, „Vajrayana“ir Tibeto šaka.
Mahajana yra pagrindinė budizmo šaka, kurios šalininkai sudaro 50 procentų viso budistų skaičiaus. Ši kryptis yra plačiai paplitusi Kinijoje, Japonijoje, Mongolijoje, Tibete ir laikosi visiškos gamtos ir žmogaus susiliejimo idėjos.
Theravada. Šios senovės tendencijos pasekėjų skaičius sudaro apie 40 procentų budistų ir išsiskiria aiškiu Budos žodžių, frazių, mokymų laikymusi.
Vadžrajana (Deimantinis vežimas) yra „Mahayana“atšaka, kuri, atsižvelgdama į savo esmę, suteikė savo viziją meditacijos metodams ir požiūriams. Šiuolaikiniame pasaulyje ši kryptis tampa vis populiaresnė, pritraukdama susidomėjimą savo požiūriais į tantrą.
Tibeto šaka. Remiantis „Mahayana“ir „Vajrayana“pagrindais. Pagrindinis Tibeto budizmo praktikos tikslas yra pasiekti nirvaną. Čia pagrindinį vaidmenį vaidina pirmiausia gerumu pagrįsti santykiai.
Seniausios iš pasaulio religijų, išgyvenančios permainas, patiriančios klestėjimą ir nuosmukį, išplito toli už Indijos ribų, suradusios savo pasekėjų ne tik Azijos šalyse, bet ir Europoje bei Amerikoje. Šiandien budistai sudaro apie 7 procentus visų tikinčių Žemės gyventojų. Šalys, kuriose budizmas yra plačiausiai paplitęs, yra:
- Kinija. Kartu su dar keturiomis pripažinta oficialia valstybine religija. Labiausiai paplitęs yra mahajanos budizmas, kuris žada išlaisvinti iš kančios visiems, kurie to siekia.
- Tailandas. Budos pasekėjų dalis čia viršija 90 proc. Didžioji dauguma gyventojų priklauso Theravada budistų mokyklai.
- Indija. Šalyje, kur budizmas atsirado ir patyrė nuosmukį, budistų dalis gyventojų yra daugiau nei 80 proc.
- Vietnamas. Vietos gyventojų religija yra tam tikras mahajanos budizmo ir senovės tradicijų mišinys, pagrįstas protėvių garbinimu.
- Mianmaras. Apie 89% gyventojų yra budistai.
- Tibetas. Čia plačiai paplitęs Tibeto budizmas, atspindintis mokymo ir įvairių meditacijos metodų derinį.
- Šri Lanka. Tikinčiųjų Budos mokymu skaičius čia viršija 70 proc. Pagrindinis dėmesys skiriamas teravados budizmui.
- Pietų Korėja. Budizmas labiausiai paplitęs konservatyviose vietovėse, kur budistai sudaro daugiau nei pusę gyventojų.
- Taivanas. Remiantis įvairiais vertinimais, griežtai budizmo šalininkai yra nuo 7 iki 15 procentų gyventojų. Vietinių budistų bruožas yra vegetarizmas.
- Kambodža. Čia budizmas yra valstybinė religija. Pagrindinė išpažįstama kryptis yra Theravada.
Tai nėra išsamus sąrašas šalių, kuriose ši religija įgijo savo pasekėjų. Be to, budizmas yra labai paplitęs Malaizijoje, Butane, Singapūre, Indonezijoje, Pakistane ir toliau plečia savo geografiją.
