Jėzaus Kristaus mirtį ir palaidojimą stačiatikių bažnyčia prisimena Didįjį penktadienį (paskutinį penktadienį prieš Velykas). Šią dieną visose stačiatikių bažnyčiose vyksta specialios pamaldos.
Didžiojo penktadienio diena, ko gero, yra pati darbingiausia, kai per dieną vyksta kelios skirtingos pamaldos. Dieviškosios tarnybos diena prasideda ryte aštuntą ar devintą valandą ryto skaitant Karališkąsias valandas, per kurias psalmininkas skaito tam tikras psalmes, taip pat Senojo Testamento (geriausio) ištraukas, kuriose pasakojama apie pranašystes Mesijo kančią. Kunigas prie caro laikrodžio skaito Evangelijų dalis, pasakojančias apie Viešpaties Jėzaus Kristaus kančias.
Penktadienio popietę (paprastai nuo 12 iki 14 val.) Patiekiamos Vėlinės, prie kurių pridedama „Little Compline“su kanono skaitymu, vadinamu Švenčiausio Teotoko dejonėmis. Prieš skaitant kanoną, Išganytojo drobulė yra nukeliama į šventyklos centrą, kuriame pavaizduota padėtis Viešpaties Jėzaus Kristaus kape. Pats kanonas pasakoja apie kančias, kurias išgyveno Dievo Motina, matydama nukryžiuotą savo sūnų ir Dievą.
Penktadienio vakarą švenčiamas Didžiojo šeštadienio Matinas, kuriame atliekama Jėzaus Kristaus drobulės laidojimo apeigos. Būtent ši dieviškoji tarnystė yra istorinė Bažnyčios atmintis apie Išganytojo laidojimą. Kai kuriose parapijose ši pamalda švenčiama šeštadienio vakarą.
Didžiojo šeštadienio Matino pamaldos yra unikalios. Ši paslauga siunčiama tik kartą per metus. Vienas iš pagrindinių dieviškos tarnybos bruožų yra septynioliktosios kathizmos eilučių skaitymas paeiliui su specialiais troparijonais, primenant asmeniui apie Išganytojo mirtį ir palaidojimą.
Didžiajam šeštadieniui pasibaigus Matino tarnystei, atliekama Jėzaus Kristaus drobulės laidojimo apeigos. Kunigas pakelia drobulę virš galvos ir procesija prasideda aplink šventyklą. Priekyje yra dvasininkai su drobule, paskui choras ir visi tikintieji. Procesijos metu atliekamas laidotuvių varpo skambėjimas. Ši procesija yra simbolinė Išganytojo laidojimo atmintis. Kaip žinote, po Jėzaus Kristaus mirties Juozapas iš Arimatėjos ir Nikodemas nuėmė Išganytojo kūną nuo kryžiaus, paruošė jį laidoti ir palaidojo oloje, esančioje netoli Kalvarijos.
Po procesijos drobulė vėl dedama į šventyklos centrą. Šventovė patenka į altorių naktį prieš Velykas, skaitymo pabaigoje Didžiojo šeštadienio kanono vidurnakčio kabinete.
Didysis penktadienis yra griežčiausia stačiatikių pasninko diena. Bažnyčios chartija numato atsisakymą nuo maisto šią dieną iki pietų (iki šventosios drobulės pašalinimo dienos tarnybos metu).
