Kiekvienas žmogus tikėjimo klausimą sprendžia pats, nes tik nuo jo paties priklauso, ar tikėti Dievo egzistavimu, ar jį neigti, remiantis tam tikrais apmąstymais. Ir jei gana sunku suprasti tikinčiųjų motyvus, tada ateistų poziciją yra daug lengviau suprasti.
Priežastis prieš tikėjimą
Iš tikrųjų žmones, neigiančius Dievo egzistavimą, galima suskirstyti į dvi grupes. Pirmasis apima kritiškai mąstančius asmenis, kuriems reikalingi nepaneigiami įrodymai apie aukštesnio dvasinio principo buvimą. Paprastai tokie žmonės turi pakankamai išvystytą intelektą, dėl kurio jie skeptiškai vertina religinę retoriką.
Kadangi šiuolaikinėmis sąlygomis nėra jokio būdo moksliškai įrodyti, kad Dievas egzistuoja, skeptikai daro logiškai teisingą išvadą apie aukštesnės būtybės, valdančios žmogaus gyvenimą, nebuvimą. Tas „dieviškosios valdžios“apraiškas, kurias oficiali bažnyčia vadina „stebuklais“, ateistai suvokia arba kaip sutapimą, arba kaip neištirtus gamtos reiškinius, arba kaip sukčiavimą ir faktų klastojimą.
Plačiai manoma, kad tikėjimas yra sąmoningas žinių atmetimas ir bandymai įrodyti ar paneigti tam tikrą teiginį moksliniu metodu. Dviejų Amerikos universitetų mokslininkai teigia, kad ateistų intelekto koeficientas visada buvo šiek tiek didesnis nei tikinčiųjų. Taip yra dėl to, kad kuo labiau žmogus linkęs suvokti tikrovę, tuo mažiau galimybių tikėti.
Tikėjimas prieš religiją
Antrosios netikinčiųjų grupės atstovai iš esmės pripažįsta antgamtinės galios buvimą, tačiau jie linkę nesutikti su pagrindiniais religijų principais. Reikėtų nepamiršti, kad dauguma religinių institucijų buvo sukurtos formuoti moralinę ir etinę visuomenės paradigmą, tai yra įvesti į visuomenės sąmonę moralės, o ne valstybės įstatymais pagrįstas normas ir taisykles. Natūralu, kad visada buvo žmonių, kurie mieliau judėjo dvasinio tobulėjimo keliu patys, be bažnyčios nurodymų.
Be to, dauguma religijų savo pasekėjams taiko daugybę apribojimų, kuriuos ne visada lengva pastebėti. Todėl asmuo, kuris paprastai sutinka su tam tikros religijos pozicija, atsisako ją išpažinti, nes yra nepatenkintas galiojančiais draudimais. Galiausiai yra tokių, kurie oficialias religijas laiko socialinėmis ir ekonominėmis institucijomis, o ne priemone dvasiniam tobulumui įgyti. Tam tikru mastu šis teiginys yra teisingas, nes svarbus religijos vaidmuo yra ne tik padėti individui rasti Dievą, bet ir sukurti morališkai sveiką visuomenę. Tačiau „pasaulietinė“religinių lyderių veikla gali nuvilti jų pasekėjus.