Yra nuomonė, kad Vadimo vardas yra įsišaknijęs senojoje rusų kalboje arba buvo kilęs iš slavų Vadimiro. Tačiau Vadimo vardas jau buvo naudojamas senovės Persijoje, o šventasis šiuo vardu užfiksuotas bažnyčios kalendoriuje.
Vyrai, vadinami Vadimu, neliko be savo stačiatikių dangaus globėjo, nes Bažnyčia šventųjų akivaizdoje gerbia Persijos vienuolį kankinį Vadimą. Šis šventasis turėjo archimandrito laipsnį (jis buvo vyrų vienuolyno vadovas) ir gyveno IV amžiuje Persijoje, todėl bažnyčios šventieji vadina šį asketišką persą. Persijos šventojo Vadimo atminimo diena minima balandžio 22 d. Tai visų Vadimų vardadienio data.
Iš šventojo gyvenimo yra žinoma, kad teisusis žmogus savo gyvenimą praleido Bethlapato mieste, kai karalius Saporas valdė Persijos valstybę. IV mūsų eros amžiuje persai garbino saulę ir ugnį, būdami zoroastrizmo religijos pasekėjai. Vadimas pasirinko kitokį tikėjimą - tapo krikščioniu ir ieškojo vienišo, asketiško gyvenimo. Tai paskatino teisuolį už miesto pastatyti vienuolyną, kuriame Vadimas vėliau tapo archimandritu.
Caras Saporas, sužinojęs apie Vadimo religiją, nusprendė šventąjį įkalinti kalėjime. Tuo metu Persijoje visi krikščionys, kurie buvo žinomi ar apie kuriuos buvo pranešta karaliui, buvo kankinami. Kartu su Vadimu kalėjime buvo įkalintas tam tikras Nirsanas. Be įkalinimo, šventieji krikščionys buvo įvairiai kankinami. Nirsanas negalėjo tinkamai iškęsti fizinių kančių ir galiausiai neigė Jėzų Kristų. Kaip atsisakymo teisingumo įrodymą caras įsakė Nirsanui savo ranka kardu nukirsti Šv. Vadimo galvą. Nirsanas, sąžiningai dvejojęs, sutiko ir nužudė archimandritą. Tai įvyko 367 m.
Švento teisuolio mirtis ilgai kankino Nirsaną. Gailestis žudiką privertė į neviltį, dėl kurios pastarasis nusižudė.
