Krikštas, vestuvės, Kalėdos, Velykos - šie ir kiti su bažnyčios gyvenimu susiję terminai gana tvirtai įsitvirtino rusų gyvenime. Už lankymąsi bažnyčioje jie nebebus išmesti iš darbo - veikiau priešingai, įtariai žiūrės į žmogų, kuris save vadina ateistu. Tapo tikinčiuoju madinga, o mada turi ir teigiamų, ir neigiamų pusių. Todėl žmogus turi žinoti, kodėl jis eina į Bažnyčios krūtinę, ką nori ten rasti.
Kam skirta Bažnyčia? Į šį klausimą vienareikšmiškai atsakyti negalima, nes tikintieji ir netikintieji į jį atsakys kitaip. Jei pirma Bažnyčia yra tiesa ir gyvenimas, tai antra, geriausiu atveju, savotiška socialinė nevalstybinė institucija, kurios veikla turi keletą naudingų aspektų.
Bažnyčia žmogui suteikia pagrindinį dalyką - tikėjimą, viltį, meilę. Tikinčiajam klausimas, ar Dievas egzistuoja, yra beprasmis, nes visas gyvenimas yra akivaizdus Jo egzistavimo patvirtinimas. Dievas yra apreikštas tiems, kurie Jo ieško. Kaip žmogus eina tikėjimo keliu? Jei tėvai nuo vaikystės neįskiepijo jam tikėjimo, tai dažniausiai jis ateina pas ją sunkių gyvenimo išbandymų dienomis. Kai žmogus neturi ko tikėtis, jis kreipiasi į Dievą. Galite tai pavadinti kvailumu, silpno, beviltiško žmogaus poelgiu. Ir galime sakyti, kad sumišusio žmogaus sieloje pirmą kartą per daugelį metų kažkas tikras pabudo ir buvo pritrauktas prie Šviesos. Tomis dienomis, kai jam viskas gerai, žmogus nesikreipia į Dievą, nejausdamas to poreikio. Dievo potraukis paprastai atsibunda būtent gyvenimo perversmų laikotarpiu.
Norint suprasti tikintįjį, reikia būti Bažnyčios nariu. Stebėjimas iš šalies šiuo atveju nebus objektyvus, nes neįmanoma suprasti tikėjimo esmės, likti nuošalyje. Tai yra tas atvejis, kai jums reikia savo patirties, kad suprastumėte. Atėjęs į Bažnyčią žmogus nebūtinai joje sutinka tik gerų dalykų. Ne kiekvienas tikintysis yra gerumo ir nuolankumo pavyzdys: naujokui - žmogui, kuris dar tik pradeda suvokti tikėjimo pagrindus - bažnyčios laikotarpis gali tapti gana sunkiu išbandymu. Viskas neįprasta, nesuprantama, nežinojimas apie bažnytinio etiketo taisykles gali sukelti parapijiečių kritiką. Šiame etape daugelis žmonių, kuriuos traukia Dievas, palieka Bažnyčią visam laikui ar kuriam laikui. Bet tie, kurie lieka, turi puikią galimybę paliesti didžiulį dvasinio paveldo sluoksnį. Visų pirma, per bažnytinę literatūrą. Rusijos stačiatikių bažnyčiai, žinoma, tai yra Senojo ir Naujojo Testamento knygos, taip pat šventųjų tėvų darbai. Būtent šventųjų tėvų knygose galima atrasti neišsenkantį išminties ir tikėjimo šaltinį. Isaacas Sirinas, Ignatiy Brianchaninovas, Jonas iš Kronštato, Teofanas Atsiskyrėlis ir daugelis kitų - jų knygos yra kupinos Tiesos ir gali suteikti neįkainojamą pagalbą bet kuriam asmeniui.
Ar Bažnyčia daro žmogų geresnį? Taip. Skaitydamas šventų tėvų knygas, tikintysis gali suvokti daugelį savo klaidų, atsikratyti blogų charakterio savybių. Tapkite ramesni, minkštesni, malonesni. Ir stipresnis, nes tikėjimas yra didžiulė jėga. Tikintysis jaučiasi esąs Dievo valios vedėjas, jis jaučia Dievą už nugaros, o tai suteikia tvirtumo, drąsos, kantrybės, pasirengimo garbingai ištverti bet kokius išbandymus. Tuo pačiu metu jis ne tik tiki Dievu, bet ir tiki Dievu. Jis netiki atsitiktinai, ne todėl, kad tiesiog pasirinko tikėti - jis žino, kad pagalba tikrai teikiama, nes ją gavo šimtus, tūkstančius kartų. Kai tai gali būti sutapimas, du, dešimt, bet kai pagalba teikiama vėl ir vėl, kai jis mato, kad nuoširdi malda ir tikėjimas Dievu leidžia jam pakreipti sunkiausias situacijas į gera, jam nebereikia patvirtinimo. Jis žino, kad Dievas egzistuoja, mato, kaip Viešpats jam padeda, laiko jį, veda per gyvenimą. Bažnyčia tampa jo tvirtove, atrama. Šioje atramoje, kasdien bendraudamas su Dievu, jis semiasi jėgų.
