Šiandien žmonės dažnai sieja žodžius „juodasis šimtas“su žiaurių žudikų luomu, kurie vykdo neteisėtumą ir sukelia mirtį bei sunaikinimą. Bet šis pirmykščiai rusų nacionalistinis judėjimas savo siaubingą pavadinimą gavo nuo žodžio „rabble“.
Pavadinimas „Juodasis šimtas“kilęs iš žodžio „rabble“, tai yra, paprastų žmonių, žemesniųjų klasių, o tamsius drabužius, kurie tapo neatsiejama judėjimo dalimi, padiktavo jo šalininkų skurdas.
Net Petro Makedoniečio laikais juodasis šimtas buvo vadinamas mokesčių mokėtojais, kurie, skirtingai nei baltojo šimtuko atstovai, buvo apkrauti įvairiausiomis pareigomis, dar anksčiau jie vadino pasadų gyventojus iš žemesnių klasių šimtai.
Politika už dvarų ribų
Pradžioje „Juodoji šimtinė“, kaip oficiali organizacija, turėjo rimtų skirtumų nuo kitų politinių judėjimų, nes jai vadovaujant ji vienijo bet kokių klasių atstovus - nuo žinomų mokslo ir kultūros veikėjų iki paprastų valstiečių. Jis buvo oficialiai įregistruotas 1905 m., O jo nariai gavo „Juodųjų šimtukų“vardą ir laikė save žmonių milicijos judėjimo, sukurto vadovaujant Mininui ir Požarskiui, tęsėjais. Juodasis šimtas po savo pagrindais sujungė keletą grynai monarchistinio pobūdžio organizacijų, todėl 1917 m. Juodasis šimtas buvo paskelbtas neteisėtu, o jo nariai prisijungė prie vadinamojo baltų judėjimo, emigravo arba galiausiai perėjo per SSRS vėliavą..
Juodojo šimto judėjimas
Šiandien, atgaivintas 1992 m., „Juodojo šimto“judėjimas visų pirma siejamas su radikaliomis grupėmis, siekiančiomis atkurti monarchinę sistemą, nacionalistinės politikos primetimu, kurį pastaraisiais metais susilpnino, jų nuomone, demokratija ir tolerancija, dvasininkų ir pasaulietinės valdžios suvienijimas, Rusijos ekonominės nepriklausomybės nuo kitų valstybių stiprinimas, visuomenės moralinių ir etinių principų tobulinimas radikaliais metodais. Juodieji šimtai nepriekaištingai vertina bet kokią pagonybės apraišką, neteisėtus veiksmus, susijusius su ginklų ir narkotikų pardavimu, skundžiasi dėl piliečių teisės į nemokamą švietimą ir medicininę priežiūrą.
Neįmanoma suformuoti vienareikšmiško požiūrio į „Juodojo šimto“judėjimą kartu su aiškiais jų žiaurumo ir nesąžiningumo įrodymais, yra gana rimtų įrodymų apie gerus šio judėjimo narių ketinimus, daugelis istorinių faktų rodo, kad juodieji šimtai drąsiai kovojo po tėvynės vėliava, nepriimdami nei raudonos, nei baltos pusės ir visada stojo už savo idealus, tarp kurių jie vadino tikėjimą, tautiškumą ir autokratinę galią.
