Distopinis žanras visada reiškia aukštą prasmės lygį. 1920-ųjų sovietų autorių darbuose dažnai buvo nagrinėjamos šalies problemos. Filosofinę E. Zamyatino „Mes“prasmę galima paaiškinti iš kelių pozicijų.
Eros atspindys
Zamyatino knygoje „Mes“pasakojama apie ateities būseną, kurioje visi yra lygūs. Čia galima įžvelgti sovietinės visuomenės alegoriją. Jevgenijus Zamjatinas parašė savo darbą 1920-aisiais - revoliucijų ir pokyčių epochoje. Totalitarizmas jo knygoje yra išreikštas tiesiogiai. Pats pavadinimas „Mes“kalba apie žmonių bendruomenę. Bet į lygybę čia žiūrima neigiamai. Integralų šaliai būdingas siekis tapatybės. Čia nėra asmenybių, tik viena iš milijonų. Žmonės keliasi tuo pačiu metu, eina į darbą tuo pačiu dariniu, vienu metu paima šaukštą į rankas. Seksualinis gyvenimas yra labai reguliuojamas. Kiekvienas asmuo, kuriam yra suteiktas numeris, turi teisę bendrauti su bet kuria moterimi. Tam išduodamas specialus kuponas. Prestižiškiausia profesija yra matematikas. Kūrybiškumas ir vaizduotė čia negerbiami. Tuo galima pajusti artėjančių SSRS represijų vertinimą.
Filosofinė E. Zamyatino „Mes“prasmė yra įvertinti valdžios aparatą per distopijos prizmę. Žmonių atranka pagal istoriją vyko tobulinant maistą. Alkio problemai išspręsti vyriausybė sintetino maistą iš naftos. Ne visi sugebėjo prie to prisitaikyti, todėl išgyveno tik 0,2% visos žmonijos. Bet jie buvo pradėti laikyti geriausiais iš geriausių. Geradarys, valdžios struktūrų viršūnės atspindys, pradėjo jiems vadovauti. Už bet kokį maištą ar nepasitenkinimą sistema buvo baudžiama viešąja bausme.
Norint užauginti atitinkamą kartą, vaikai beveik iš karto buvo atimti iš tėvų. Juos ant Naujojo pasaulio kanonų išvedė nepažįstami žmonės, kurie užprogramavo vieną mąstymą. Visuomenė labiau panaši į sektą, kuri pamaldžiai tiki valdžios idėja. Mechanizuotame gyvenime jie nemato trūkumų.
Susidūrimas
Istorijos konfliktas slypi opozicijoje senojo pasaulio integralui. Vyriausybė atitvėrė savo visuomenę nuo laukinės gamtos siena, už kurios draudžiama išeiti. Tačiau buvo drąsuolių, kurie pažeidė taisykles. Toks buvo pasakotojo draugas, paprastas matematikas, vardu I. Ji išnagrinėjo „Integralo“netobulumą ir nusprendė įvykdyti perversmą padedama kovos draugų. Tai utopijos priešprieša. Filosofinė Zamyatino knygos prasmė slypi Sovietų Sąjungos kūrybinės inteligentijos, įkalintos totalitarizmo pančiuose, personifikacijoje. Žmonės palaipsniui tampa vis laisvesni, jie pradeda skelbti anksčiau uždraustus kūrinius, tačiau valdžios atstovai juos vis dar smerkia. Jevgenijus Zamjatinas savo istorijoje pademonstravo bandymą nuo to išsivaduoti. Maištininkas I. Aš čia atstovauju inteligentijai, pasakotojas, ją įsimylėjęs, bando kitomis akimis pažvelgti į gyvenimo realijas, tačiau paskutinę akimirką jis yra bailus ir atsitraukia. Vaizduotės pašalinimo operacija prasideda masiškai. Pagal tai Zamyatin išreiškia visuomenės zombinimą ideologija ir informacijos trūkumu.
