Stačiatikių bažnyčioje sekmadienis yra ypatinga kalendoriaus diena. Tai yra visos liturginės savaitės, ypatingos šventės, kurios pavadinimas rodo stebuklingą Viešpaties Jėzaus Kristaus Prisikėlimo įvykį, akcentas. Neatsitiktinai kiekvienas stačiatikybės sekmadienis vadinamas mažosiomis Velykomis.
Visos stačiatikių dieviškosios paslaugos yra suskirstytos į tam tikras tarnybas iš kasdienio rato, išvykstančios nustatytu laiku. Per šimtus metų, kai formavosi ir vystėsi stačiatikių pamaldos, buvo sukurta chartija, apibrėžianti kiekvienos tarnybos tvarką ir ypatybes.
Stačiatikybėje liturginė diena prasideda dienos vakare, švenčiant renginį. Todėl sekmadienio bažnyčios pamaldos prasideda šeštadienio vakarą. Dažniausiai šeštadienio vakaras pažymimas sekmadienio Didžiųjų Vėlinių, Matinų ir pirmos valandos išvykimu.
Sekmadienio Vėlinėmis, be kitų standartinių giesmių, choras atlieka tam tikras sticheras, skirtas prisikėlusiam Viešpačiui. Kai kuriose bažnyčiose sekmadienio Didžiųjų Vėlinių pabaigoje litija švenčiama pašventinant duoną, kviečius, aliejų (aliejų) ir vyną.
Sekmadienio rytą vienas iš aštuonių tonų (melodijų) giedamas specialus troparijonas; atliekamos polyeleos - specialus giedojimas „Pagirkime Viešpaties vardą“, po kurio choras gieda sekmadienio tropariją „Angelo katedra“. Taip pat sekmadienio rytą skaitomi specialūs kanonai: sekmadienio kanonas, sąžiningas kryžius ir Dievo Motina (kartais, atsižvelgiant į sekmadienio pamaldų ryšio su gerbiamo šventojo atminimu tvarką, kanonai gali pasikeisti). Matinso pabaigoje choras dainuoja puikią doksologiją.
Šeštadienio vakaro pamaldos baigiasi pirmą valandą, po kurios kunigas atlieka išpažinties sakramentą tiems, kurie sekmadienio liturgijos metu nori pasidalinti šventuoju Kristaus Kūnu ir Krauju.
Pačią sekmadienį pamaldos stačiatikių bažnyčioje prasideda ryte. Paprastai pusę aštuonių. Pirmiausia skaitomos trečios ir šeštos valandų eilės, o paskui seka pagrindinė sekmadienio tarnyba - dieviškoji liturgija. Pati liturgija paprastai prasideda devintą ryto. Dažniausiai stačiatikių bažnyčiose sekmadienį švenčiama liturgija, kurią surašė didysis Konstantinopolio arkivyskupas Jonas Chrizostomas. Ši tvarka yra standartinė, išskyrus tai, kad choras atlieka specialią sekmadienio tropariją, priklausomai nuo dabartinio balso (jų yra aštuoni).
Paprastai sekmadieniais bažnyčiose pasibaigus liturgijai, vyksta maldos pamaldos, kurių metu kunigas iškilmingai meldžiasi už tikinčiųjų poreikius: už sveikatą, už gydymą nuo ligų, palaiminimus kelionėje ir kt.
Pasibaigus maldos šventyklai pamaldoms mirusiesiems ir laidotuvėms. Taigi Bažnyčia sekmadienį nepamiršta melstis ypač ne tik už gyvų žmonių sveikatą, bet ir už mirusius artimuosius.
