Savęs pateisinimas yra saldi mūsų gyvenimo yda. Žmogus yra moralinė būtybė, kurią nuolat kankina klausimas: "Kam aš turėčiau skirti savo nuodėmių svorį?" Dažniausiai pasiskirstymas apima tėvus, „suteptus“genus, žvaigždes, pagal kurias prognozuojamas likimas, arba laikmetį, kuriame esame auklėjami. Tėvai daugeliu atvejų yra įsitikinę savo vaikų neliečiamybe, prisiimdami atsakomybę draugams ir visuomenei, todėl apsunkina savo atžalų likimą.
Savęs pateisinimas yra senovės nuodėmė
Savęs pateisinimas yra viena iš seniausių nuodėmių. Adomas pirmasis tai padarė dar būdamas Edeno sode. Savo atsakomybę jis perkėlė Ievai, o tada pačiam Dievui. Nuo to laiko žmonių rasė nuolat padarė šią nuodėmę. Taigi Adomas nustatė kiekvieno žmogaus elgesio modelį. Norėdami ištaisyti padėtį, į Žemę ateina naujas Adomas (Kristus). Todėl viskas pasikeičia gyvenime su Kristumi, tačiau galutinis rezultatas priklausys nuo kiekvieno atskiro žmogaus norų.
Savęs pateisinimas šiuolaikiniame pasaulyje
Šiuolaikinis žmogus yra gudrus. Jis stengiasi visur teisintis. Deja, stačiatikybė taip pat virsta tam tikru pasiteisinimu. Jei nekviečiate bažnyčios asmens atsiskaityti ir sužinosite to ar kito veiksmo priežastis, jis gali įvardyti įvairias priežastis, kurios jį paskatino tai padaryti. Krikščionis trumpai pasakys: „Demonas apgaulingas“.
Panašų pavyzdį, tačiau visos šalies mastu, galima rasti ikirevoliuciniais laikais. Prieš pat šį įvykį prostitucija buvo įteisinta. Buvo legalizuoti viešnamio namai, o ten dirbusios moterys turėjo kasmet priimti bendrystę, išpažinti ir su kunigu padaryti apie tai pastabas. Jie neturėjo teisės dirbti pasninko metu ir per didžiąsias bažnytines šventes. Pasirodo, kad žmonės neatsikratė nuodėmės, o bandė derinti nesuderinamą. Šiuo atveju tai nuodėmė ir stačiatikybė, nevalingai teisindamiesi, kad nesugeba įveikti šios nelaimės. Visa tai tapo viena iš 1917 metų revoliucijos priežasčių.
Suvorovas, būdamas stačiatikių žmogus, labai kruopščiai planavo savo karines operacijas: sustiprino gynybines linijas, ypatingai išdėstė karinę jėgą ir tada pasakė: „Ką galėjau, viską padariau, o dabar tegul būna taip, kaip Dievas nori“. Labai svarbu, kad XXI amžiaus krikščionys nenurodytų priežasties ieškantiems, kad jie nepaverstų krikščionybės keliu į priekį ir nepadarytų savęs pateisinimo veiksniu. Žmogus turi išsiugdyti visus savo išteklius, atiduoti save tam, ką daro, ir tada visiškai pasikliauti Dievo valia.
Savęs pateisinimas stačiatikybėje
Bet koks verslas reikalauja strateginio planavimo. Dievas turi teisę maišyti mūsų, bet žmogus planuoja ir tikisi Dievo pagalbos. Jei viskas pavyksta, jis dėkoja Kūrėjui, o esant nepalankiam sutapimui, jis turi susitaikyti su reikalais ir gyventi toliau, pasitikėdamas savo šventa valia.
Bet kurią problemą galima suskaidyti į du priešingus ženklus. Teisinantis savęs, kraštutinis „minusas“yra visų, išskyrus save, kaltė. Kraštutinis „pliusas“visiškai reiškia savo kaltę. Tai poliai, kuriuose nėra įtikinamos tiesos. Mes esame epochos vaikai, gyvenantys pagal šiuolaikinius pamatus. Laikmetis uždeda tam tikrą antspaudą savo žmonėms. Ir šiuo atžvilgiu visi teisinasi, kaip tik gali.
Tam tikrą savęs pateisinimo laipsnį kai kuriems parapijiečiams galima pavadinti išpažinties ir bendrystės taisyklių sušvelninimu. Taigi dėl tokio dvasininkų „silpnumo“kelias į Kristų buvo atidarytas daugeliui silpnapročių. Tiesą sakant, šiuo atveju kalbame ne apie savęs pateisinimą, bet apie tinkamą asmens drausminimo reikalavimų sumažinimą, atsižvelgiant į jo dvasinę ir fizinę būklę. Tai yra pedagogika, nes mes negalime apkrauti sveiko valstiečio ir silpno senuko tų pačių pareigų.
Gimę netikinčiųjų šeimoje, kai kurie dėl netikėjimo kaltina savo artimuosius ir protėvius, taip teisindamiesi. Tuo pačiu metu jie iš savo pusės net nesistengia patekti į Kristaus bažnyčią. Ir atvirkščiai, žmonės tampa tikinčiais ateistų šeima, o tai žymiai padidina jų tikėjimo vertę.
Turime suprasti, kad kol nepripažįstame savo kaltės, neturime drąsos tikėtis Dievo gailestingumo ir nuolaidumo. Geriau viską imtis visiškai pasitikėdami savo kaltės jausmu, tada gailestingasis Viešpats bus mūsų šalininkas ir tikrai pateisins.
Remiantis pokalbiu su arkivyskupu Andrejumi Tkačevu