Šiuolaikinėje rusų kalboje yra daugybė stabilių frazių, bylojančių apie Dievą. Kai kurie iš jų turi tam tikrą prasmę, nurodydami Kūrėjo didybę. Vienu iš tokių posakių laikomi žodžiai, kuriuos žmogus siūlo, o Dievas disponuoja.
Daugybė posakių, bylojančių apie žmogaus santykį su Dievu ir atvirkščiai, yra Šventajame Rašte. Vienas ryškiausių to pavyzdžių yra vadinamoji auksinė moralės taisyklė, kuri kalba apie būtinybę žmogui elgtis su savo kaimynais taip, kaip jis norėtų su savimi elgtis. Tokį nurodymą davė pats Kristus, kaip minėta Evangelijose. Be išraiškų iš Naujojo Testamento, rusų kalba išsaugomos stabilios frazės, kurių šaltiniai yra Senojo Testamento raštuose.
Frazė „žmogus siūlo, bet Dievas disponuoja“yra įsišaknijęs Senojo Testamento Patarlių knygoje: „Žmogaus širdyje yra daug planų, bet įvykdys tik tas, kurį nustatė Viešpats“(Patarlių 19: 21). Žinoma, šiuolaikinė teiginio formuluotė šiek tiek skiriasi nuo Šventojo Rašto teksto, tačiau būtent šią ištrauką galima pavadinti šiuolaikinės raiškos formos atsiradimo pagrindu.
Pažymėtina, kad tiesioginis pažodinis formuluotės teiginys „žmogus siūlo, o Dievas disponuoja“vyksta krikščionių rašytojų darbuose. Pirmą kartą šis teiginys pasirodė veikale „Apie Kristaus pamėgdžiojimą“. Šiuolaikiniai mokslininkai daro prielaidą, kad knygos autorystė priklauso Tomui Kempi (apie 1380 - 1471). Savo darbe autorius remiasi pranašu Jeremiju, sakydamas, kad teisuolius labiau patvirtina Dievo malonė, o ne jų pačių išmintis, ir pasitiki Dievu, nes „žmogus siūlo, bet Dievas tvarkosi“.
Ši išraiška rodo ypatingą Dievo Apvaizdą kiekvieno žmogaus atžvilgiu.
