Jaudinanti, drąsi „dekadentė Madonna“, nebijanti kalbėti atvirai, šokiruojanti visuomenę nuoširdžiais dienoraščiais ir eilėraščiais, kurie buvo uždrausti SSRS, ištikimas vieninteliam vyrui, su kuriuo sukūrė savo neįtikėtinus kūrinius, vienai paslaptingiausių moterų 19 ir 20 amžių sandūra - Zinaida Nikolajevna Gippius.
Vaikystė ir auklėjimas
Būsima garsi poetė gimė 1869 m. Lapkritį nedideliame Tulos srities Belevo miestelyje. Tėvas buvo ieškomas advokatas ir dažnai persikeldavo iš vienos vietos į kitą, todėl keturios Gippiuso dukros beveik išimtinai mokėsi namuose, neužsibūdamos nė vienoje švietimo įstaigoje.
Deja, tėvas anksti mirė, o motina ir mergaitės 1885 m. Iš pradžių persikėlė į Maskvą, o paskui į Tiflisą dėl sveikesnio nuolat sergančio vaiko - Zinočkos - klimato. Tiflis yra šiuolaikinis Tbilisis. Būtent ten, be galo gražių kalnų ir vešlių sodų apsuptyje, poeziją pradėjo rašyti jauna, tamsiaplaukė ir labai pamaldi jauna panelė. Ji mielai skaitė savo humoristinius poetinius eskizus šeimai ir rimtesnius dalykus slėpė nuo visų, nes jie buvo vadinami „išsigimimais“.
Asmeninis gyvenimas ir ankstyva karjera
Būdama 19 metų Zinaida susipažino su jau žinomu poetu Dmitrijumi Merežkovskiu. Abu iškart pasijuto artimoje, mieloje sieloje, o po metų jie susituokė. Kartu jie gyveno daugiau nei pusšimtį metų, „neišsiskirdami nė dienos“, kaip rašė Gippius, formuodami vieną iš vaisingiausių ir originaliausių to laikmečio kūrybinių sąjungų. Šių dviejų poetų biografijos yra neatsiejamos viena nuo kitos.
Netrukus po vestuvių jauna pora persikėlė į Sankt Peterburgą, kur Zinaida susitiko su vietine bohemija, greitai tapdama sava žymių poetų, rašytojų, menininkų ir muzikantų draugijoje. Pirmosios jos istorijos ir kritiniai straipsniai pradėjo pasirodyti „Severny Vestnik“. Jaunosios „šėtonės“, kaip ją vadino amžininkai, talentas tapo nuolatine pasaulietinių literatūros salonų tema.
Sankt Peterburge Zinaida pradėjo lankytis Vladimiro Spasovičiaus literatūriniame klube, organizavo religinius ir filosofinius renginius, tapo aktyvia literatūrinės rusų bendruomenės nare, susipažino su garsiuoju filosofu Vladimiru Solovjovu, kuris tapo neatskiriamu keturių poetų draugu ir buvo nuolat su jais iki mirties 1900 m. Jo pasaulėžiūra rimtai paveikė Zinaidos kūrybą. Šiuo laikotarpiu ji buvo paskelbta leidinyje „Naujas kelias“, pasirašiusi savo mergautinę pavardę.
Netrukus Merežkovskių butas tapo tikru Sankt Peterburgo kultūrinio gyvenimo centru. Bet kuris pradedantis rašytojas tiesiog turėjo apsilankyti garsios poros namuose, kad būtų „priimtas visuomenėje“.
Dvi revoliucijos ir emigracija
1905 m. Revoliucija buvo lūžis Gipijaus kūryboje. Moteris pradeda domėtis socialiniais ir politiniais klausimais, jos poezijoje atsiranda pilietiški, maištingi motyvai.
Dėl Zinaidos maišto Merezhkovsky beveik trejus metus turėjo bėgti į Paryžių, tačiau jie toliau bendradarbiavo su Rusijos leidyklomis, išleidę dramą, parašytą kartu su mirusio draugo Solovjovo „Aguonų spalva“.
1908 m. Pora grįžo į Rusiją. Iki to laiko Zinaida beveik visą laiką rašė prozą - romanus, apsakymus ir išleido savo „Literatūrinį dienoraštį“- kritinių esė seriją, sukėlusią tikrą skandalą literatūros sluoksniuose Antono Krainy slapyvardžiu.
1917 metų revoliucija poetei tapo tikru šoku, pažįstamo pasaulio žlugimu. Ji buvo įsitikinusi, kad Rusija negrįžtamai mirė, o 1920 m. Pradžioje kartu su vyru ir sekretoriumi ji neteisėtai išvyko į užsienį, Lenkiją. Ir tada pora persikėlė į Prancūziją, kur apsigyveno visam gyvenimui.
1927 m. Paryžiuje Zinaida tapo legendinės literatų bendruomenės „Žalioji lempa“, veikiančios iki 1940 metų, įkūrėja. Rašytojai, poetai, muzikantai vėl pradėjo rinktis Merežkovskio namuose, diskutuodami apie jų kūrybą ir vedami nesibaigiančius filosofinius pokalbius. Paskutinis Gipijaus eilėraščių rinkinys, persmelktas ryškiomis nostalgijos natomis, buvo išleistas 1939 m.
1941 m. Dmitrijus mirė, o Zinaida suprato, kad ir jos gyvenimas baigėsi. Ji trumpam pergyveno mylimąją - 1945 metų rugsėjį poetė mirė ir buvo palaidota šalia vyro.
