Klausimas nešioti kieno nors krūtinės kryžių, kuris anksčiau priklausė mylimam žmogui, įskaitant sutuoktinį, gali kilti dėl įvairių priežasčių. Kai kurie iš jų yra gana liūdni.
Jei vyras mirė, našlė gali palikti krūtinės kryžių kaip atminimą, tada ji turės nuspręsti: ar laikyti jį nuošalioje vietoje, ar nešioti.
Tačiau situacija ne visada yra tokia liūdna. Vyras gali padovanoti kryžių žmonai, jei ji pametė savo žmoną. Galiausiai kryžius taip pat gali tapti dovana mylimai moteriai, o pats sutuoktinis nešios kitą kryžių.
Prieštaravimai
Daugeliu atvejų argumentai prieš kieno nors krūtinės kryžiaus nešiojimą, įskaitant sutuoktiniui priklausiusį, krypsta į šiuos dalykus: kryžius „sugeria“savininko problemas ir nelaimes, jo „neigiamą energiją“ir visą šį pavojingą „reikalą“. kas nešios kieno nors kitą kryžių. Ir apskritai, jei žmogus kam nors suteikia kryžių, tai yra įtartina: akivaizdu, kad jis nori nusimesti ir perduoti savo problemas kam nors!
Apie mirusiajam priklausiusį kryžių nereikia kalbėti: žmona, uždėjusi mirusio vyro kryžių, artimiausiu metu tikrai mirs pati!
Bažnyčios pozicija
Visi minėti argumentai grįžta į principą „patinka gimdo panašų“. Tai yra vienas iš pagrindinių mitologinio mąstymo principų. Būtent jame atsiranda daugybė ženklų ir magijos. Abu jie priklauso ne krikščioniškam tikėjimui, o pagonybei ir neįmanoma būti vienu metu tiek pagonu, tiek krikščioniu.
Šventasis kryžius, įskaitant mažą kryžių, kurį krikščionys nešioja ant krūtinės, yra išganymo simbolis. Vadinasi, ji iš esmės negali turėti jokios neigiamos prasmės, be to, ji negali sukelti jokių rūpesčių. Krikščionio požiūriu, nelaimę gali sukelti tik savo paties nuodėmės.
Nei iš tyros širdies padaryta dovana, nei mirusio sutuoktinio šviesus atminimas nėra nuodėmė. Moteris be baimės gali nešioti vyro kryžių, kurį jis padovanojo jai kaip savo meilės ženklą. Mirusio sutuoktinio kryžiuje nėra nieko pavojingo.
Kai negali nešioti vyro kryžiaus
Yra tik viena situacija, kai moteris turėtų kategoriškai atsisakyti nešioti savo vyro kryžių. Tai yra tas atvejis, kai vyras pareiškia: „Paimk mano kryžių, tu gali jį nešioti, man jo nereikia“. Tai reiškia, kad žmogus yra pasirengęs atsisakyti ne tik kryžiaus, bet ir tikėjimo. Šiuo atveju mylinti krikščionių žmona nepriims tokio „plataus gesto“. Priešingai, ji pasakys: „Ačiū, aš jau turiu kryžių, bet pasilik savo. Aš rami, kai ją dėvi “.
