Daugybė legendų, mitų ir įvairių pasaulio tautų ritualų yra skirti miško žibuoklėms. Jie taip pat yra tarp slavų, tarp senovės graikų ir Vakarų Europos viduramžių kultūroje. Tačiau tai nenuostabu, nes, nepaisant kuklumo ir nepretenzybiškumo, violetinė buvo ir išlieka viena mylimiausių gėlių.
Legendos apie žibuokles senovės Rusijoje
Senovės Rusijoje mergaitės valgė žibuoklių šaknis, nes manė, kad tai padės patraukti vaikinų dėmesį. Pavasarį valstiečiai būtinai suvalgė 3 pirmųjų žibuoklių gėles, kad būtų sveiki visus metus. Trispalvė violetinė (našlaitės) Rusijoje buvo vadinama Ivan da Marya. Apie ją buvo pasakojamos įvairios legendos. Pagal vieną versiją brolis ir sesuo, augę skirtingose šeimose, buvo paversti gėle ir, nežinodami apie savo santykius, nusprendė susituokti. Anot kito, seserį pagrobė vandeninė, o broliui pavyko ją išgelbėti pelyno-žolės pagalba.
Violetinė senovės mitologijoje
Miško violetinė buvo laikoma Atėnų simboliu. Pagal senovės graikų mitą Apolonas įsimylėjo vieną iš gražiųjų titano Atlaso dukterų ir pradėjo ją kaitinti karštais saulės spinduliais. Norėdama atsikratyti persekiojimų, mergina kreipėsi į Dzeusą, maldaudama, kad šis išgelbėtų ją nuo nepakeliamo karščio. Dievas pavertė grožį miško violetine ir paslėpė ją vėsioje miško tankmėje.
Kita legenda sako, kad graži meilės deivė Afroditė karštą dieną nusprendė plaukti, pasitraukdama į tolimą miško tankmę. Staiga ji atsidūrė spoksojusi į ją keliomis smalsiomis akimis. Deivė buvo siaubingai pikta ir nusprendė nubausti ją mačiusius mirtinguosius. Ji skundėsi dėl jų pačiam Dzeusui. Dievų valdovas pavertė juos trijų spalvų violetinėmis - našlaitėmis, kurios tapo smalsumo ir netikėtumo simboliu.
Kitas mitas sako, kad senais laikais žibuoklės augo tik dieviškuose dangiškuose soduose. Graži Persefonė - vaisingumo deivės Demetros dukra - juos surinko į puokštę. Tuo metu ją suėmė požemio dievas Hadas, kuris patraukė grožį į savo sritį, kad jis taptų žmona. Pakeliui Persefonė numetė puokštę, o žibuoklės išsibarstė ant žemės. Nuo tada jie džiugina žmones savo grožiu.
Panaši legenda, kurioje keitėsi tik veikėjų vardai, egzistavo ir tarp senovės romėnų. Turiu pasakyti, kad Senovės Romoje nė viena šventė neapsieitų be šių nuostabių gėlių. Miško žibuoklės buvo prisegtos prie suknelių. Poetai apie juos rašė eilėraščius, muzikantai kūrė dainas.
Nuo viduramžių iki šių dienų
Žydai tikėjo, kad Adomo ašaros virto violetinėmis, kurios prapliupo ašaromis, kai sužinojo, kad Dievas atleido jo nuodėmę. Senovės gallai violetinę gerbė kaip ištikimybės ir skaistybės simbolį, todėl subtilios violetinės puokštės tapo privalomu vestuvių ceremonijų atributu. Jie buvo dekoruoti nuotakos suknele ir apipylė jaunavedžių lovą.
Šiais laikais Prancūzijos mieste Tulūzoje rengiami poezijos konkursai, kurių pagrindinis prizas - auksinė violetinė gėlė. Taigi, praėjus šimtmečiams, meilė violetinei išliko iki šių dienų.
