Krikščionims pasninkas yra santūrumo ir nuolankumo laikas, dvasinio pasirengimo tam tikram bažnyčios įvykiui laikotarpis. Krikščioniškoje tradicijoje yra keli pasninkai vienu metu, kurie gali trukti daugiau nei mėnesį.
Kodėl reikalingas pranešimas
Krikščionybė kviečia žmogų tobulėti įvairiomis dorybėmis. Pagrindiniai yra meilė kaimynams, labdara, gerumas, nuolankumas, minčių išlaikymas. Ypatinga vieta skiriama maldai, kaip bendravimui su Dievu ir, žinoma, pasninkų laikymuisi. Šventieji Tėvai sako, kad pasninkas ir malda yra du sparnai, kurių dėka siela pakyla į dangų kaip paukštis, palikdama viską, kas žemiška ir materialu. Daugelis žmonių bijo pasninko, nes susilaikymas nuo gyvūninės kilmės produktų yra labai sunkus žygdarbis.
Kokie ten įrašai
Yra keletas pranešimų tipų. Kelias dienas, vieną dieną ir tas, kurias žmogus sau primeta ruošdamasis šventajai Komunijai. Visais metais trečiadienis ir penktadienis laikomi pasninko dienomis. Šių dienų semantinis krūvis yra Kristaus išdavystės ir Jo mirties įvykis (trečiadienį jie išdavė, o penktadienį nukryžiavo). Tačiau yra kelios savaitės savaitėse, kai trečiadienis ir penktadienis atšaukiami kaip pasninko dienos. Tai yra „Christmastide“, „Bright Week“, „Maslenitsa“, „Trejybės savaitė“. Jei Kalėdos patenka į trečiadienį ar penktadienį, pasninkas taip pat atšaukiamas.
Taip pat daug dienų būna pasninkai. Seniausia krikščionių tradicijoje yra Didžioji gavėnia, trunkanti 7 savaites. Tai baigiasi šviesaus Kristaus Prisikėlimo švente. Šis įrašas sukasi, jis gali prasidėti vasario pabaigoje arba jau kovo mėnesį. Viskas priklauso nuo Velykų.
Pasibaigus šiam pasninkui, mėsą leidžiama valgyti beveik du mėnesius. Tada ateina Petrovo postas. Jo trukmė priklauso nuo Velykų ir šventės laiko. Jei Velykos yra ankstyvos, tada pasninkas yra ilgas, vėlai - trumpas. Jis prasideda Visų šventųjų savaitės pirmadienį ir visada baigiasi vyriausiųjų apaštalų Petro ir Pauliaus atminimo dieną, tai yra liepos 12 d.
Yra dar du ilgi pasninkai - Roždestvenskis ir Uspenskis. Pirmasis tęsiasi nuo lapkričio 28 iki sausio 6 dienos, antrasis - nuo rugpjūčio 14 iki 28 dienos. Taigi yra keturios badavimo dienos - trečiadienis ir penktadienis, taip pat trys abstinencijos dienos prieš priimant šventąją Komuniją.
Be trečiadienių ir penktadienių, yra vienos dienos pasninkai. Šventojo Kryžiaus išaukštinimas (rugsėjo 27 d.), Jono Krikštytojo nukirsdinimas (rugsėjo 11 d.). Pasirodo, kad pasninkų dienų per metus būna daugiau nei įprastų dienų, kai leidžiama valgyti mėsą.
Įrašo prasmė ir teisingas jo supratimas
Pagrindinis pasninko laikymo momentas yra ne susilaikymas nuo mėsos, o žmogaus noras tapti bent šiek tiek geresniu. Atsisakymas nuo konkrečių produktų bus nenaudingas, jei žmogus nesirūpins savo siela. Tokiu atveju nevalgymas sumažėja iki įprastos dietos ir žmogui nenaudingas. Pasninko laikas yra dvasinis sielos pavasaris. Šiuo metu žmogus siekia išvalyti sielą, bando suprasti savo gyvenimą, primena savo pagrindinį tikslą - vienybės su Dievu troškimą.
Pasninkas yra pats palankiausias metas dvasiniam žmogaus tobulėjimui, žmogaus, kaip Dievo paveikslo, augimui ir siekimui pasiekti dievišką panašumą. Pasirodo, kad susilaikymas nuo maisto yra tik dieta, o jei kalbame konkrečiai apie pasninką, tuomet turime nepamiršti tam tikrų dalykų, be kurių susilaikymas ne tik neturi prasmės, bet ir nėra!
