Biblija yra puiki knyga, kuri sudaro kelių pasaulio religijų - krikščionybės, judaizmo, islamo - pagrindą. Įdomu tai, kad knygos tekstuose niekada nevartojamas terminas „Biblija“. Iš pradžių jis buvo vadinamas Dievo žodžiu, Šventuoju Raštu arba tiesiog Šventuoju Raštu.
Nurodymai
1 žingsnis
Biblijos struktūra yra religinių, filosofinių ir istorinių tekstų rinkinys, parašytas skirtingų žmonių, skirtingu laiku ir skirtingomis kalbomis per 1600 metų. Manoma, kad seniausi tekstai yra 1513 m. Iš viso Biblijoje yra 77 knygos, tačiau jų skaičius skirtingais leidimais gali būti skirtingas, nes ne visos jos pripažįstamos kanoninėmis, t. šventas ir dieviškai įkvėptas. 11 knygų, pripažintų apokrifinėmis, kai kurios religinės konfesijos atmeta ir neįtraukia į savo Biblijos leidimus.
2 žingsnis
Biblija yra padalinta į 2 dalis - Senąjį Testamentą ir Naująjį Testamentą. Pirmoji dalis - Senasis Testamentas, dar vadinamas ikikrikščioniškosios epochos sakralia istorija, apima 50 knygų, iš kurių 38 pripažintos kanoninėmis. Manoma, kad Senojo Testamento tekstai buvo rašomi nuo 1513 iki 443 m. žmonių, ant kurių nusileido Dievo Malonė. Senojo Testamento knygose pasakojama apie pasaulio sukūrimą, apie žydų įsitikinimus, apie Dievo dalyvavimą jų gyvenime, apie įstatymus, perduodamus žmonėms per pranašą Mozę Sinajaus kalne ir kt. Šventieji šios Biblijos dalies tekstai yra parašyti skirtingomis kalbomis ir paprastai skirstomi į teigiamus, istorinius, mokymo ir pranašiškus.
3 žingsnis
Naujasis Testamentas dar vadinamas ankstyvosios krikščionybės sakraline istorija. Joje yra 27 knygos, tai yra maždaug ketvirtadalis viso Biblijos tomo. Visos Naujojo Testamento knygos parašytos senovės graikų kalba ir jose pasakojama apie Kristaus gyvenimą, kankinystę ir prisikėlimą, apie jo mokymą, mokinius ir jų poelgius po Dievo Sūnaus žengimo į dangų. Manoma, kad Naujasis Testamentas, tapęs krikščionybės pagrindu, buvo parašytas I mūsų eros amžiuje.
4 žingsnis
Naujajame Testamente yra 4 kanoninės evangelijos. Išvertus iš graikų kalbos „Evangelija“reiškia „gera žinia“, „gera žinia“. Dar neseniai evangelistai Matas, Markas, Lukas ir Jonas buvo laikomi šių knygų autoriais. Pirmieji trys tekstai yra panašūs savo turiniu. Ketvirta, Jono evangelija labai skiriasi nuo jų. Manoma, kad Jonas, parašęs jį vėliau nei kiti, siekė pasakoti apie įvykius, kurie anksčiau nebuvo minimi. Yra dar kelios dešimtys apokrifinių evangelijų, kurių kiekviena savaip interpretuoja Jėzaus Kristaus gyvenimo ir pamokslavimo įvykius. Toks neatitikimas ir interpretacijų gausa privertė priversti kanoninius tekstus sumažinti iki minimumo. Jie nebuvo įtraukti į Bibliją.
5 žingsnis
Šiandien Evangelijų autorystė laikoma neįrodyta. Matas ir Jonas yra Kristaus mokiniai, o Markas ir Lukas yra apaštalų mokiniai. Evangelistai negalėjo būti aprašytų įvykių liudininkais, nes jie gyveno I amžiuje po Kr., O ankstyviausi šių tekstų rankraščiai datuojami II-III a. Gali būti, kad Evangelija yra nežinomų žmonių žodinio darbo įrašas. Bet kokiu atveju dabar kai kurie kunigai mieliau sako parapijiečiams, kad šių knygų autoriai nėra žinomi.
6 žingsnis
Taigi: 1. Evangelija yra Biblijos dalis, viena iš knygų, įtrauktų į ją.
2. Biblija buvo rašoma daugiau nei pusantro tūkstančio metų, pradedant XV amžiumi prieš mūsų erą. Evangelija datuojama I a.
3. Biblija aprašo daugelį žmogaus gyvenimo aspektų, pradedant pasaulio sukūrimu.
Evangelijoje kalbama apie Jėzaus Kristaus gimimą, žemišką gyvenimą, jo prisikėlimą ir pakylėjimą, apie įsakymus ir įstatymus, kuriuos jis atnešė žmonėms, stebėdamas, kuris žmogus pasieks dvasinį tyrumą, vienybės su Dievu ir išganymo laimę.
4. Evangelija parašyta senovės graikų kalba, Biblijos tekstai skirtingomis kalbomis.
5. Biblijos knygas parašė žmonės, ypač įkvėpti Dievo. Evangelijos autorystė priskiriama Matui ir Jonui - Kristaus mokiniams, o Markui ir Lukui - apaštalų mokiniams, nors šiandien tai laikoma neįrodyta.
