Kultūringas žmogus, gerai išauklėtas žmogus, civilizuotas žmogus, protingas žmogus - tai yra patrauklumo epitetai, kai jie nori apibūdinti tą, kuris visuomenėje elgiasi beveik idealiai, visuotinai priimto moralės požiūriu.
Pateikiant „kultūringo asmens“apibrėžimą, jie visų pirma reiškia: ar žmogus laikosi taisyklių ir visuotinai priimtų visuomenės elgesio normų modelių - savotiško filistės garbės kodekso. Iš esmės tuo baigiasi „kultūringo žmogaus“„pareigos“visuomenei.
Kultūros asmuo kaip socialinis objektas
Visuomenei svarbu, kad žmogaus elgesį sąlygotų padorumo ir įstatymų pagrindai. Visuomenė iš esmės yra pasirengusi sutikti, kad žmogus gali būti bet kas vienas su savimi ar su savo šeima, tačiau palikęs savo namų duris, kultūringas žmogus turėtų įjungti perjungiklį, kad įjungtų normas ir savikontrolę.
Tai yra, įprastu požiūriu, kultūringo žmogaus samprata yra išsilavinęs žmogus, laikantis ritualų ir etiketo: „svetimų žmonių akivaizdoje“, „viešumoje“, „visuomenėje“. Jei asmuo, turintis visų formų etiketą, taip pat turi aukštąjį išsilavinimą, tai tokio asmens socialinė padėtis paprastai pakyla nuo paprasčiausiai kultūringo žmogaus iki „protingo žmogaus“lygio.
Šiuo atveju neatsižvelgiama į asmens elgesį „už durų“. „Už durų“galite burzgti ir kišti nosį, rėkti ir patyčias savo namams ar anonimiškai trolinti blogį internete, net jei ne dėl pinigų, bet tik paskambinus „skubančiai sielai“. Bet jei toks asmuo užleidžia kelią senai moteriai, vežančiai transporto priemonę, ar laiko lifto duris kaimynui, tai viskas - kultūringo žmogaus statusas jam garantuotas.
Kultūra kaip įvykdytų sąlygų visuma
Dar XIX amžiaus pradžioje žodžiai „kultūra“labiau susiję su žemės ūkio mokslu, o ne ekstrapoliuojami žmonėms. Pats žodis atsirado Apšvietos amžiuje - XVIII amžiaus pabaigoje, tačiau jis įsišaknijo palaipsniui ir ilgai. XIX amžiaus Europoje ir Rusijoje jie sakė - civilizuotas žmogus, turintis omenyje maždaug tai, kas dabar investuojama į kultūringo žmogaus sampratą. Dar praėjusio amžiaus 30-ųjų pradžioje Ušakovo aiškinamajame žodyne „kultūringo žmogaus“sąvoka buvo aiškinama kaip „kultūringo“žmogaus. Tik ryšium su pasaulio urbanizacija, kai aplinkui ėmė slypėti atskira „miesto kultūra“, priešingai nei gamta, civilizuotos ir kultūrinės sąvokos ėmė nykti. Beje, prie „kultūrinių“imta dėti epitetus, formuojant frazes: kultūrinė revoliucija, kultūrinis lygis, kultūriniai ryšiai, kultūringas žmogus, t. tam tikrų pasiekimų, pažangos ir asmenybės raidos rodiklis.
Šiuo metu kalbotyra žodį „kultūra“aiškina kaip „genetiškai nepaveldėtos informacijos, perduodamos visuomenėje iš kartos į kartą, kiekį“. Sociologija taip pat yra pasirengusi pasiūlyti savo sąvokos aiškinimą: „kultūra yra tradicijų, papročių, socialinių normų, taisyklių, reglamentuojančių dabar gyvenančių žmonių elgesį, rinkinys ir perduodamas tiems, kurie gyvens rytoj“.
Filosofiniu požiūriu, pasak Spenglerio ir Toynbee, kultūra yra tik civilizacijos dalis. Kultūringas žmogus yra asmuo, kuris sugeba įsisavinti didelį informacijos kiekį, ją analizuoti, interpretuoti ir kurti priežasties-pasekmės ryšius. Žinoma, filosofai neneigė auklėjimo ir savitvardos vaidmens formuojant tikrą kultūringą žmogų.
Taigi kultūringas žmogus yra asmuo, kuris laikosi pagrindinių civilizuotos visuomenės elgesio normų, tačiau koreliuoja save su visuomene tik ta proporcija, kuri leidžia jam išlikti asmeniu ir „Vienu žmogumi“.
