Stačiatikių bažnyčia moko, kad po nuopuolio žmogus nebegalėjo patekti į dangų. Tik dėl Jėzaus Kristaus išpirkimo ant kryžiaus po mirties žmonėms vėl buvo suteikta galimybė būti rojuje.
Šventasis Raštas pasakoja apie Kristaus nukryžiavimą. Tai yra vienas pagrindinių visos Naujojo Testamento istorijos momentų. Iš evangelijos aišku, kad du plėšikai buvo nukryžiuoti kartu su Kristumi. Vienas Jo dešinėje, kitas kairėje. Pagal Bažnyčios tradiciją Kristaus dešinėje ant kryžiaus buvo tas, kuris pirmasis pateko į dangų. Protingas plėšikas, kaip jie vadina nukryžiuotąjį, apdovanotas Dangaus karalyste, nuoširdžiai atgailavo už savo žiaurumus ant kryžiaus. Apie tai pasakoja evangelistas Lukas.
Nukryžiavimas buvo laikomas gėdingiausiu ir baisiausiu egzekucija Romos imperijoje. Taip galėjo būti nubausti tik žiauriausi nusikaltėliai. Galima manyti, kad plėšikai, nukryžiuoti šalia Kristaus, dalyvavo plėšimais, plėšimais ir žudė žmones. Kristaus kairėje nukryžiuotasis žmogus piktžodžiavo Viešpačiui, įžeidė jį ir reikalavo, kad Jėzus parodytų savo dievišką galią ir nusileistų nuo kryžiaus. Antrasis plėšikas atvirai išėjo gindamas Gelbėtoją, sakydamas, kad Kristus nėra kaltas. Tada protingas plėšikas kreipėsi į Gelbėtoją su prašymu: „Viešpatie, prisimink mane, kai tu karaliaus“(taip plėšiko žodžius iš Luko evangelijos galima išversti iš bažnytinės slavų kalbos). Plėšiko širdį persmelkė atgailaujantis jausmas, jis matė daugelio moterų šauksmą prie kryžiaus, galbūt girdėjo apie didžiuosius Kristaus stebuklus. Taip pat plėšiką galėjo užklupti Kristaus meilės žmonėms jausmas, nes Jėzus nuo kryžiaus meldėsi už savo nukryžiavimus. Galbūt tai nulėmė tikėjimo Kristumi kaip Mesiju jausmą ir sukėlė atgailą. Į protingo vagies žodžius Kristus atsakė: "Šiandien jūs būsite su manimi Rojuje".
Pasirodo, kad pirmasis dangaus karalystės paveldėjimo pažadą gavo plėšikas, atgailavęs ant kryžiaus. Stačiatikių bažnyčia mato didelę Dievo meilę net ir blogiausiems žmonėms. Krikščionybė moko, kad nėra neatleistos nuodėmės, išskyrus neatgailaujamą. Kiekvienam asmeniui buvo suteikta galimybė atgailauti ir susitaikyti su Dievu. Nepaisant nuodėmių sunkumo, nuoširdžiai atgailaudamas, Viešpats gali atleisti. Tačiau tai nereiškia, kad atgailos atveju jokios bausmės asmeniui neturėtų būti skiriamos. Taigi Bažnyčia neatmeta įkalinimo už nuodėmes galimybės. Šiame kontekste kalbame apie Dievo atleidimą nuo Dievo ir galimybę patekti į dangų visiems, kurie nuoširdžiai atgailavo ir nusprendė pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę.
