Pagal Rusijos stačiatikių tradiciją yra specialios atminimo dienos, kuriomis gyvieji vykdo mirusių artimųjų atminimą. „Radonitsa“yra viena iš šių auklėjimo dienų.
Radonitsos datavimas skiriasi priklausomai nuo Velykų šventimo laiko (pagal bažnyčios chartiją Radonitsa patenka į antrosios savaitės po Velykų antradienį). Pačios Šviesiosios savaitės metu išėjusiųjų neprisimena. Pirmasis mirusiųjų paminėjimas po Šviesaus Kristaus prisikėlimo šventės yra švenčiamas Radonitsoje. Šis atminimo dienos pavadinimas nėra atsitiktinis, nes šią dieną gyvi žmonės dalijasi Velykų džiaugsmu su tais, kurie jau paliko šį pasaulį.
Radonitsos stačiatikių bažnyčiose švenčiama liturgija su tam tikromis laidotuvių savybėmis (prokemenai, apaštalas ir mirusiųjų evangelija). Po liturgijos atliekama atminimo ceremonija, kur įterpiami specialūs velykiniai giedojimai (pavyzdžiui, troparionas ir velykinis kontakionas). Tikintieji bando įsakyti mirusiųjų minėjimą Radonitsa tiek liturgijai, tiek rekviem.
Paplitimas aplankyti mirusių artimųjų kapus Radonitsoje yra plačiai paplitęs. Tikintieji po žiemos ne tik valo kapus, bet ir meldžiasi mirusiuosius. Paprastai Velykų troparionas yra skaitomas arba giedamas tris kartus: „Kristus prisikėlė“. Tada galite perskaityti 90-ąją psalmę. Vietoj įprasto laidotuvių kontakto „Poilsis su šventaisiais“įprasta skaityti ar dainuoti Velykų kontaktą „Į kapą nusileido Asche ir Tu nemirtingi“. Taip pat galima skaityti arba giedoti specialią laidojimo tropariją iš panikhidos ir litijos „Iš mirusių teisiųjų dvasių“. Kai kurie tikintieji kapinėse Radonitsos dieną skaitė (giedojo) Velykų kanoną.
Mirusiųjų pagerbimas Radonitsoje taip pat gali būti atliekamas namuose, aplankius liturgiją ir laidojimo vietas. Minėtos Velykinės giesmės taip pat gali būti giedamos namuose.
Radonitsa yra ypatinga atmintis apie tai, kad Kristus nužengė į pragarą, išvedė iš ten žmones, kurie juo tikėjo, išvaduodami juos iš dvasinės mirties.
