Norint suvokti, kas vyksta už gyvenimo ir mirties, pagal stačiatikių mintis žmogui nėra duota. Tačiau Bažnyčia visada saugojo ir saugojo įvairius simbolius ir kai kuriuos faktus, kuriais remdamasis, nors ir netiesiogiai, vis dėlto galima spręsti apie žmonių sielų kelionę už kapo ribų. Pavyzdžiui, ne visi žino, ką reiškia 9 ir 40 dienos po mirties, ir kodėl šiuo metu būtina atlikti atitinkamas atminimo apeigas.
Pagal stačiatikių krikščionių idėjas, žmogus savo materialiajame pasaulyje yra per savo gyvenimą. Po mirties jo siela pereina į kitą, didingesnį, nepažįstamą dvasinį pasaulį. Čia galite rasti, pavyzdžiui, savo angelą sargą, jau mirusių artimųjų ir draugų sielas ir kt.
Kas vyksta trečią dieną
Tradiciškai manoma, kad per pirmąsias tris dienas po mirties siela, dar nepratusi prie savo naujos būsenos, lieka šalia kūno. Be to, ji aplanko tas vietas, kurios buvo brangios žmogui jo gyvenimo metu, taip pat tuos žmones, prie kurių buvo prisirišęs velionis. Po trečios dienos žmogaus siela pamažu pradeda tolti nuo mirtingojo materialiojo pasaulio.
Štai kodėl mirusieji turėtų būti laidojami tik trečią dieną po mirties, bet ne anksčiau. Ši taisyklė, žinoma, nėra griežta. Tačiau to stebėti, anot stačiatikių tikinčiųjų, vis tiek verta.
Nuo pat mirties akimirkos sielą lydi mirusiojo angelas sargas. Iki devintos dienos jis išvykusiam žmogui rodo rojaus rūmus.
Ką reiškia 9 dienos po mirties?
Devintą dieną prasideda naujas, lemiamas etapas pomirtinėje velionio istorijoje. Šiuo metu jo siela pradeda kilimą į Rojų. Tačiau pakeliui ten, pagal bažnyčios idėjas, ji susiduria su daugeliu kliūčių, kurias be paramos labai sunku įveikti. Pasak stačiatikių krikščionių, kelyje į dangų sielą pasitinka įvairiausios tamsios jėgos, kurios primena jos nuodėmes. Tuo pat metu jų pagrindinė užduotis yra sulaikyti išėjusiųjų sielą palaimos kelyje. Manoma, kad absoliučiai visi mirusieji patiria tokį išbandymą. Iš tiesų, pagal bažnytinę tradiciją, tiesiog nėra žmonių be nuodėmės.
Artimųjų ir draugų maldos turėtų padėti sielai įveikti visas kliūtis ir pasiekti palaimą. Būtent dėl šios priežasties minėjimai rengiami devintą dieną po mirties. Šiuo atveju ceremonija yra tarsi pašaukta vadovauti sielai, suteikti jai jėgų ilgam ir sunkiam išbandymo keliui.
Kas vyksta keturiasdešimtą dieną
Taigi, mes sužinojome, ką reiškia 9 dienos po mirties. Bet kodėl minėjimas vyksta ir keturiasdešimtą dieną? Ši tradicija, žinoma, siejama ir su tradicinėmis stačiatikių idėjomis. 40 dieną siela, įveikusi visas kliūtis, kaip moko Bažnyčia, pasirodo Viešpaties akivaizdoje. Šis svarbus bažnytinės literatūros punktas vadinamas privačiuoju teismu. Mirusysis turi pats nuspręsti, ar jis gali gyventi rojuje su Dievu, ar ne. Todėl būtent šią dieną jo sielai reikia ypatingo palaikymo iš draugų ir giminių, kurie liko materialiame pasaulyje.
40 dieną pagal bažnyčios stačiatikių tradicijas žmogus paskutinį kartą prisimenamas kaip naujai atstatytas. Nuo tos dienos mirusysis tampa visišku dvasinio pasaulio dalimi. Jo pasikėlimas pas Dievą baigiasi.
3, 9 ir 40 dienų po mirties: Kristaus legenda
Taigi, pagal bažnyčios idėjas, trečią dieną žmogaus siela pradeda tolti nuo materialaus pasaulio. 9 m. Prasideda jos išbandymai ir kelias pas Viešpatį. 40 dieną ji pasirodo prieš Dievą ir tampa dvasinio pasaulio dalimi. Būtent šis paaiškinimas suteikia Bažnyčiai tradiciją oficialiai rengti minėjimus 9–40 dienomis.
Tačiau yra dar viena priežastis, kodėl mirusysis minimas šiomis dienomis. Pasak legendos, Kristus prisikėlė po nukryžiavimo trečią dieną.40 dieną jis pakilo į dangų, paskutinį kartą pasirodė prieš savo mokinius.
