Žmogaus civilizacija neįmanoma be nuolatinės transformacijos. Tačiau visos šios transformacijos, išskyrus kelias išimtis, yra nukreiptos į išorę. Ir iki šiol žmogus nedaug skiriasi nuo savo pirmykščio protėvio, kuris gamtos dovanas naudojo nevaržomai ir nevaldomai. Kad ir kokios būtų geranoriškos pažeidėjams, aplinkosaugos iniciatyvos geriausiu atveju kelia sumaištį, blogiausiu atveju - piktus protestus.
Nurodymai
1 žingsnis
Paimkite popieriaus lapą ir rašiklį. Nurodykite, ką asmeniškai galėtumėte padaryti, kad išsaugotumėte gamtą, taškas po taško. Prisiminkite, ar atostogų metu visada išvalėte šiukšles, sutaupėte energijos ir vandens. Ne todėl, kad būsto ir komunalinių paslaugų kaina nuolat auga, bet todėl, kad tai gali padėti išsaugoti natūralius rezervuarus ir planetos vidurius.
2 žingsnis
Pagalvokite apie tai ir sąžiningai atsakykite sau: ar jus erzina aplinkosaugos labdaros renginiai, „Greenpeace“darbas, vyriausybės draudimai medžioti, žvejoti, miškus naikinti ir t. Jei taip, raskite neigiamo požiūrio į tokias iniciatyvas priežastis. Gali būti, kad jums nepatinka pigi ažiotažas aplink įvykius, kurie jūsų požiūriu yra nereikšmingi. Arba - tiesiog neįsivaizduojate atostogų be meškerės ar medžioklinio šautuvo. Nustatykite, kurią veiklą šiuo metu galima priskirti tik PR veiksmams, o kuriomis iš tikrųjų siekiama taupyti ir didinti gamtos išteklius.
3 žingsnis
Atlikite savo tyrimus apie stichinių nelaimių dinamiką per pastaruosius kelerius metus, prieš tai perskaitę kelis rimtus ir visaverčius šaltinius apie ekologiją, geologiją, geografiją, ekonomiką. Nuspręskite, ar šių nelaimių buvo galima išvengti, ir, jei taip, kodėl. Pavyzdžiui, apskaičiuokite, ar žemės drebėjimas galėjo įvykti naftos gavybos rajone, susijęs su šios srities įmonių veikla.
4 žingsnis
Negalima griežtai vertinti tų, kurie ragina suvokti gamtą kaip kažkokį atskirą nuo žmogaus, ir tų, kurie mano, kad žmogus visiškai priklauso jai ir turėtų grįžti į jos krūtinę. Žmonės tapo žmonėmis, nes jie sąmoningai atsiskyrė nuo gamtos, nors ir fiziologiškai, kitaip tariant, nesąmoningo lygmenyje, bet yra tik jos dalis. Nepaisant to, žmogaus psichologija per tūkstantmečius visiškai nepasikeitė ir, kaip ir anksčiau, visas gamtos skausmas ir apmaudas kyla tik iš vartotojiško, nepagrįsto požiūrio į ją.
