Simonas Ušakovas yra rusų ikonų tapytojas ir grafikas. Be ikonų, jis piešė freskas ir miniatiūras. Menininkas taip pat gamino medžio raižinius. Jis buvo pirmasis rusų tapytojas, kuris sukūrė savo kūrinius.
Apdovanotas daugialypiu talentu ir pripažintas teisme, Pimenas Fedorovičius Ušakovas pateko į istoriją Simono vardu. Du jo laikų vardai buvo įprasta: pirmasis buvo skirtas visam gyvenimui, o antrasis - slaptasis - buvo suteiktas krikšto metu ir buvo paslaptyje nuo pašalinių žmonių. Tiksli menininko gimimo data ir metai nežinomi, nėra informacijos apie jo asmeninį gyvenimą. Tačiau apie dailininką žinoma gana daug.
Kelio pradžia
Jo biografija prasidėjo 1626 m. Maskvoje. Žymus paskutinio Maskvos Rusios meno laikotarpio atstovas daug nuveikė tapybos plėtrai.
Nuo Kremliaus iškūrimo Rusijos kultūroje prasidėjo naujas laikotarpis. Į objektų vaizdavimą buvo kreiptasi naujoviškai. To meto rusų architektūrai ir tapybai būdingi įvairių mokyklų, įskaitant italų, požiūriai. Naujų tendencijų dėka visų rūšių kūrybiškumas įgijo puikų dekoratyvumą, spalvų ryškumą ir vaizdų plastiškumą.
Ušakovas tapo pagrindiniu perėjimo į naują laikotarpį atstovu. Simonas nuo mažų dienų buvo mokomas tapybos meno. Nei po jo, nei prieš jį nė vienas 22 metų amžiaus nebuvo priimtas į prestižines vėliavos nešėjo pareigas. Yra versijų apie menininko šeimos miestelio kilmę. Tačiau parašai ant jo darbų rodo, kad autorius yra Maskvos didikas. Šis vardas vėliau buvo gautas kaip ypatingas skirtumas.
Pasak vieno iš Simono darbo tyrinėtojų, meistras galėjo būti paveldimas kaip bajoras, todėl jam pavyko įvaldyti amatą, o gavęs išsilavinimą, užimti valstybinį postą su atlyginimu. Mano darbas buvo sukurti bažnyčios indų, pagamintų iš brangiųjų metalų ir emalio, eskizus. Be tapybos antraščių, Ušakovas taip pat buvo kaltinamas kurdamas siuvinėjimo dizainą ir motyvus.
Pašaukimas
Nepaisant didelio darbo krūvio, Simonas sugebėjo nupiešti vaizdus, tapęs garsiu ikonų dailininku. Piešė šventyklų sienas, ant ginklų padarė gražias išpjovas, meistriškai darė žemėlapius.
Nuostabus Simono darbštumas ir įgūdžiai neišvengė viršininkų dėmesio. 1644 m. Vaikinas buvo perkeltas į šarvojimo salę. Ten jis užėmė garbingo ikonografo pareigas. Tobulėjant talentui, Ušakovas tapo Maskvos ikonos tapytojų vadovu.
Pirmasis meistro darbas 1652 m. Buvo garsus Vladimiro Dievo Motinos paveikslas. Po penkerių metų pasirodė pirmasis tapytojo stebuklingasis Gelbėtojas.
Įprastų rašymo kanonų pažeidimas atnešė šlovę įvaizdžiui. Kūrinys parodo rašto bruožų, apimties ir kruopštumo realistiškumą. Nepaisant blakstienų, blizgesio akyse, ašarų imitacijos, tai yra naujovės, bažnyčia priėmė piktogramą.
Iš viso parašyta keletas vaizdų, tačiau pirmasis atpažįstamas kaip programinė įranga. Ieškodamas maksimalaus artumo ubrui, ant kurio liko Kristaus veidas, Ušakovas nuolat tobulino savo darbą. Jis pakeitė funkcijas, pašalino ar pridėjo užrašus. Tiek pats meistras, tiek jo studentai pirmieji prilygo Vakarų dailininkams. Į pavaizduotus veidus buvo įvesti žmogaus bruožai. Ši technika nebuvo naudojama sename ikonos paveiksle.
Inovacijos
Sentikiai griežtai kritikavo Ušakovo mokyklos atstovus. Trejybės katedrai parašytas „Išgelbėtojas, ne rankų sukurtas“, ryškiai skiriasi nuo sentikių veidų. Standūs kanonai padiktavo rašymo stilių, kuris buvo toli nuo tikrovės. Jie pastebimai skyrėsi nuo spalvingų ir lengvų Simono darbų.
Pirmą kartą vieno tapytojo kūryboje senovės rusų ir naujasis menas suartėjo. Pirmą kartą meistras panaudojo „fryazhskoe“, vakarietišką meną, perspektyvą, siužetą.
Savo idėjas apie šiuolaikinį tapybos amatą Ušakovas aprašė knygoje „Žodis ikonų rašymo smalsuoliams“, išleistai 1666 m. Savo darbe autorius save išreiškė progresyviau, nei realizavo tapyboje. Iš principo veidrodžiai siekė vaizdo tikslumo. Siūlomoje naujoviškoje rašymo technikoje spalvų perėjimui nuslėpti buvo naudojami mažiausi vos pastebimi potėpiai. „Tirpimai“buvo daugiasluoksniai.
Jų pagalba susidarė tikram odos atspalvis, suapvalintas smakras, pabrėžtos lūpos ir akys kruopščiai nupieštos. Už savo įžangą Ušakovas gavo rusų Rafaelio slapyvardį. Pirmasis meistro padarytas portretas parsuna pademonstravo meno naujoves.
Portretai
Tapytojas sukūrė daug Maskvos bajorų portretų. Net garsiausia ikona „Maskvos valstybės medis“, dar vadinama „Vladimiro Dievo Motinos šlovinimu“arba „Vladimiro Dievo Motina“, gali būti priskirta portretų darbams. Neįprastas kūrinys fotografijos tikslumu atkartoja Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų katedrą.
Pats kūrinys reprezentuoja visą istorijos epochą. Valstybės medį pasodino Ivanas Kalita ir Maskvos metropolitas Petras. Ant šakų yra medalionai-karalių ir šventųjų portretai. Taip pat yra patriarchų ir metropolitų kaip stačiatikybės stulpų. Deja, nė vienas iš meistrui užsakytų caro Aleksejaus Michailovičiaus portretų neišliko.
Šiuo atžvilgiu susidomėjimas „Parsuna“piktograma auga. Autorius suteikė maksimalų panašumą į originalą. Jis vaizdavo karališkąją šeimą Kremliaus fone. Angelai valdovui perduoda valdžios atributus. Centre - Vladimiro Dievo Motinos veidas su kūdikiu Jėzumi ant rankų. Kaip ir kiti darbai, šis yra pasirašytas.
Ušakovas sukūrė freskas ant Kremliaus rūmų sienų, nutapė Archangelsko ir Uspenskio oborą. Monetos kaldintos pagal dailininko eskizus. Žinomas dėl savo kūrybos yra Kalvarijos kryžius, Kazanės Dievo Motina, Apreiškimas, Kristus Emmanuelis. Trejybė nusipelno ypatingo paminėjimo. Jos meistras sukūrė 1671 m.
Kompoziciškai kūrinys primena Rublevo. Drobėje gausu kruopščiai užrašytų namų apyvokos daiktų. Ušakovas visada jais domėjosi. Menininkas taip pat užsiėmė restauracija. Ekspertai jo „Trejybę“vadina pereinamuoju žingsniu į grynąjį vaizduojamąjį meną. Dėl įpročio piešti fonus Simonas taip pat laikomas talentingu grafiku.
Daug talentų apima mokomąją dovaną. Ušakovas sukūrė „Menų abėcėlę“, vadovą studentams. Po meistro liko puiki meno mokykla. Jis mirė 1686 m. Birželio 25 d.
