Novospaskio vienuolynas laikomas vienu didžiausių veikiančių vienuolynų Rusijos sostinėje. Tūkstančiai tikinčiųjų kiekvieną dieną čia lankosi ieškodami dvasinės pagalbos ir palaikymo. Vienuolyną aplanko daugybė stačiatikių kultūra besidominčių turistų.
Iš Novospaskio vienuolyno istorijos
Vienuolyną Gailestingojo Išganytojo garbei XIII amžiuje netoli Serpuchovo forposto įkūrė Maskvos princas Danielius. Vėliau Ivanas Kalita vienuolyną perkėlė į Borovitsky kalną. Pradėjus akmens statybas Kremliuje vadovaujant Ivanui III, vienuolynas buvo perkeltas į dabartinę vietą - Krutitsky kalną. Nuo to laiko jis buvo pradėtas vadinti Novospaskio vienuolynu. Atsimainymo katedra, dar vadinama Boro Išganytoju, liko buvusioje vietoje, Kremliaus teritorijoje.
Pagal jos valią vienuolė Dosithea, Maskvos vyresnioji, buvo perlaidota vienuolyne. Pasaulyje ji buvo žinoma kaip princesė Augusta, imperatorienės Elžbietos Petrovnos dukra. Laidojimo skliaute palaidotas ir didysis kunigaikštis Sergejus Aleksandrovičius, kurį teroristas nužudė 1905 m. Jis tapo paskutiniuoju Romanovų šeimos atstovu, radusiu ramybę vienuolyne.
Vienuolynui priklausančioje teritorijoje pastatytas atminimo kryžius. Jis buvo atkurtas pagal V. M. projektą. Vasnecovą ir tiksliai pakartoja kryžių, kuris buvo įrengtas Kremliuje kunigaikščio mirties vietoje (XX a. Originalus kryžius buvo sunaikintas).
Novospassky vienuolyno teritorijoje guli vyresniojo Filareto, kuris šiame vienuolyne dirbo maždaug pusę amžiaus, pelenai.
Vienuolyno abatijos pastatą patriarchas Filaret pastatė XVII amžiaus pirmame ketvirtyje. Akmeninės vienuolyno sienos ir bokštai buvo pastatyti tame pačiame amžiuje.
Tapdamas Novospaskio archimandritu, patriarchas Nikonas karališkuoju dekretu į Novospaskio vienuolyną perkėlė stebuklingą Gelbėtojo atvaizdo, ne rankų sukurto, ikoną. Kelis amžius ikona buvo pagrindinė šio vienuolyno šventovė.
1918 m. Novospassky vienuolynas buvo uždarytas, o nekropolis buvo sunaikintas. Priverstinio darbo stovykla buvo įrengta vienuolyno sienose, o moterų kalėjimas buvo įrengtas Romanovų šeimos kape. Uždarius šventyklas, jų vietoje buvo sukurti sandėliai ir kalėjimo kareivinės.
Iki 1926 m. Vienuolių bendruomenė gyvavo Šv. Mikalojaus bažnyčioje. Ten buvo perkelta ir pagrindinė vienuolyno šventovė. Uždarius bažnyčią, pamestas ne rankų sukurtas Išganytojo atvaizdas.
1935 m. Vienuolyno kompleksas tapo pastatų, kurie buvo NKVD ekonominio valdymo jurisdikcijoje, dalimi. Vienoje iš šventyklų buvo įdėtas archyvas, kitoje - daržovių parduotuvė ir konfiskuotas sandėlis. Kurį laiką viename iš vienuolyno pastatų buvo įsikūrusi medicininio išblaivinimo stotis. Dauguma patalpų buvo paverstos būstais.
Nuo praėjusio amžiaus 60-ųjų pabaigos visos Rusijos restauravimo tyrimų institutas buvo įsikūręs Novospassky vienuolyne. Vėliau iškart buvo įrengta baldų gamykla.
1990 m. Gruodžio mėn. Vienuolynas buvo grąžintas Rusijos stačiatikių bažnyčiai. 1991 m. Kovo mėn. Rekonstruotame vienuolyne buvo švenčiama pirmoji liturgija.
Novospaskio vienuolynas: pagalba
Novospassky vienuolyno architektūrinį kompleksą sudaro:
- Atsimainymo katedra;
- šventykla vienuolio Romano Saldaus dainų autoriaus garbei;
- Švenčiausiųjų Teotokų užtarimo bažnyčia;
- Mikalojaus Stebukladario bažnyčia;
- Sergijaus Radonežo šventykla.
Daug vienuolynų laikoma vienuolyno sienose. Imperatoriškojo Romanovų namo šeimos palaidojimai taip pat yra čia. Novospaskajos vienuolyno teritorijoje yra penkios bažnyčios. Yra leidykla, sekmadieninė mokykla. Viena iš bendruomenės veiklų yra švietimas religijos srityje.
Vienuolyno teritorijoje leidžiama fotografuoti ir filmuoti.
Vienuolynas turi keletą sodybų, esančių Maskvos ir Kalugos regionuose.
Rytinė pamaldos prasideda kiekvieną darbo dieną 8 val., Vakarinė - 17 val. Liturgija čia vyksta sekmadieniais ir švenčių dienomis.
Vienuolyno adresas: 115172, Maskva, Krestjanskaja kv., 10.
Novospaskio vienuolynas: seniausia stačiatikių bendruomenė
Vienuolynas yra seniausia vienuolinė buveinė Rusijos sostinėje. Novospaskio vienuolynas gavo pavadinimą, kai buvo perkeltas iš Borovitsky kalno į dabartinę vietą.
1613 m. Išrinkus Michailą Romanovą į sostą ir Rusijos sostinę perkėlus į Sankt Peterburgą, imperatoriaus namai tęsė senąsias tradicijas: imperatoriai buvo pradėti laidoti Petro ir Povilo katedroje, o carai - Novospaskio vienuolyno šeimos kape. Visi šie kapai buvo sunaikinti po spalio revoliucijos. Kapas buvo atkurtas tik praėjusio amžiaus 90-aisiais. Dabar yra nedidelis muziejus, pasakojantis apie vienuolyno istoriją.
Vienuolyno architektūrinis ansamblis formavosi bėgant metams. Akmeninės sienos buvo pastatytos XVII a. Tuo metu jie neturėjo meninės, bet strateginės svarbos. Vienuolynas buvo viena iš tvirtovių, galinčių apginti Maskvą nuo priešo atakos.
Norėdami patekti į vienuolyno teritoriją, turite praleisti vartus. Virš jų yra varpinė, pastatyta XVIII a. Jo aukštis siekia 78 metrus. Atsimainymo katedra yra vienoje ašyje su varpine. Tai pagrindinė vienuolyno bažnyčia, įkurta XVII a. Šventyklos vidų puošia freskos, simbolizuojančios Romanovų dinastijos genealogiją. Katedros prieangyje lankytojai gali pamatyti garsių antikos filosofų atvaizdus: unikalų stačiatikių katedros atvejį. Šios freskos ypatumas yra tai, kad joje išreiškiama gili mintis: krikščioniškoji išmintis visada yra aukštesnė už bet kokią pagonišką išmintį, kad ir kokių aukštumų ji pasiektų.
Atsimainymo katedroje yra daugybė šventųjų-kankinių, pranašų, garbintojų ir teisiųjų atvaizdų. Šventykla taip pat žinoma dėl paveikslėlių ant sienų. Dauguma jų datuojami XVII a. Centrinėje bažnyčios dalyje yra septynių pakopų ikonostazė, vaizduojanti šventuosius, Išganytoją ir Dievo Motiną.
Atsimainymo katedrą pagal Dangun Ėmimo katedros atvaizdą pastatė būsimasis patriarchas Nikonas. Visi be išimties Rusijos valdovai savo „karališkus išėjimus“padarė čia esančiame vienuolyne, pradedant Michailu Romanovu. Karališkieji asmenys laikė savo pareiga nusilenkti tėvo kapams.
Novospassky vienuolyno šventovės
Daugybė šventovių laikomos Novospassky vienuolyno sienose. Tarp jų yra neįkainojamų relikvijų:
- dalelė Išganytojo chalato;
- Mergelės Marijos chalato dalelė;
- šlakelis nuo kryžiaus, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus;
- daugelio šventųjų relikvijų dalelės.
Šventovėms laikyti skirtas specialus arkas. Antrajame relikviume yra Kijevo-Pečersko vienuolyno šventųjų relikvijos. Tarp vienuolyno šventovių yra Šv. Jono Kronštato diržas. Vienuolynui priklausančios šventovės pritraukia tūkstančius piligrimų. Stačiatikių vienuolyno lankytojai čia gali gerbti šventąsias relikvijas.
Vienuolyno teritorijoje yra Kremliaus teritorijoje esančio kryžiaus kopija. Ši šventovė skirta kunigaikščiui Sergejui Aleksandrovičiui Romanovui, buvusiam Maskvos gubernatoriui, kurį nužudė teroristas. Jis mirė sprogus bombai, kurią išmetė SR. Princo žmona, stipriai tikėdama prisipažinimo galią, atėjo į teroristą kalėjime ir ėmė įtikinti atgailauti už savo poelgį. Ji davė žodį, kad ji prašys jo atleidimo. Bet teroristas nesutiko su sąlygomis ir nuėjo į egzekuciją.
Vienuolyne taip pat yra ypač gerbiamų ikonų. Tarp jų yra „Tsaritsa“piktograma. Tai tiksli „Athos“atvaizdo kopija. Ji išgarsėjo dėl daugybės išgydymų tų, kurie meldėsi pagalbos nuoširdžiai tikėdami.
Vienuolyno ypatybės
Daugelį domina, kodėl Novospaskio vienuolynas vadinamas stavropeginiu. Taip vadinami stačiatikių vienuolynai, kurių kryžių altoriuje pastatė pats patriarchas. Tokie vienuolynai yra globojami Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovo kanoninės administracijos. Šiuose vienuolynuose patriarchas skiria valdytojus: archimandritą ar abatą.
Stavropeginiai vienuolynai turi nemažai privilegijų. Pavyzdžiui, jiems suteikiama teisė į savivaldą ir įgyti tam tikrą nepriklausomybę. Iš kelių šimtų stačiatikių kompleksų Rusijoje tik 25 yra laikomi stavropeginiais. Vienas iš šio ypatingo statuso vienuolynų yra Novospaskio vienuolynas.
Novospassky vienuolyne tvyro šventumo atmosfera ir unikalus mikroklimatas. Abrikosų medžiai čia duoda vaisių, o sode auga neįtikėtino grožio gėlės. Tikintieji mano, kad Dievo gailestingumas nusileido šiam stačiatikių kompleksui. Vienuolyne atliekama išganymo malda įgauna ypatingą atgarsį. Tarnauti Tėvynei čia suvokiama kaip senų senolių jų protėvių tradicijų tęsinys. Daugelis tų, kurie aplankė vienuolyno šventyklas, sako patyrę nepaaiškinamą maldos džiaugsmą.
