Stačiatikių kultūroje yra daugybė skirtingų stebuklingų Dievo Motinos piktogramų. Kai kurie Mergelės veidai turi senovės istoriją. Vienoje iš šių piktogramų yra „Motinos, teikiančios gyvybę“tipo Dievo Motinos atvaizdai.
Kiekvienais metais Šviesiosios savaitės penktadienį stačiatikių bažnyčia švenčia Dievo Motinos gyvybę teikiančio šaltinio piktogramą. Šią dieną stačiatikių bažnyčiose atliekama vandens palaiminimo apeiga. Dievo Motinos ikonos „Gyvybę teikiantis pavasaris“atsiradimo istorija prasidėjo V amžiuje ir yra priminimas apie stebuklą, kai Dievo Motina išgydė aklą žmogų prie šaltinio, esančio netoli Konstantinopolio.. Šį nuostabų įvykį matė karys Leo Marcellusas, vėliau tapęs Bizantijos imperijos imperatoriumi.
Kai Liūtas praėjo pro šaltinį, jis pamatė aklą vyrą. Karys nuėjo prie šaltinio norėdamas gauti vandens ir duoti vandens akliesiems. Staiga Markellas išgirdo balsą, liepiantį semti vandenį iš šaltinio ir ne tik duoti vandens neregiui, bet ir uždėti šlapio tvarsčio su vandeniu ant sergančiojo akių. Tai buvo Dievo Motinos balsas. Liūtas Markelis įvykdė komandą ir aklasis pamatė.
Liūtas, pradėdamas eiti didžiosios imperijos vadovo pareigas, šalia šaltinio pastatė Mergelės Marijos garbei šventyklą. Dievo namai buvo vadinami „gyvybę teikiančiu šaltiniu“. Musulmonams užkariavus Bizantiją, šventykla buvo sugriauta. Dievo namai prie šaltinio buvo atkurti tik XIX a.
Tas pats vaizdas „Gyvybę teikiantis šaltinis“yra vėlesnis senovės „Ženklo“tipo Mergelės ikonos „prototipas“. Senovės „Blachernae“prototipas ištakose pavaizdavo Dievo Motiną. Šventas vanduo tekėjo iš Mergelės Marijos rankų. Iš pradžių piktogramoje „Gyvybę teikiantis pavasaris“nebuvo pavaizduotas gydantis šaltinis. Vėliau ikonografijoje buvo dubuo su šventu vandeniu, taip pat šaltinis ar fontanas.
Ankstyviausi Dievo Motinos vaizdai „Gyvybę teikiantis šaltinis“apima Kryme rastą vaizdą, istorikų dar XIII a. Nuo XIV amžiaus vidurio pasirodo Dievo Motinos „Gyvybę teikiantis pavasaris“vaizdai su dubeniu ir gydomuoju šaltiniu, esančiu virš jo. XV amžiuje ant Atono kalno, Šv. Pauliaus vienuolyne, pasirodė „gyvybę teikiančio pavasario“tipo atvaizdas. Mergelė ir vaikas vaizduojami dubenyje.
Rusijoje „gyvybę teikiančio pavasario“tipo piktogramos pradėjo pasirodyti XVI amžiuje, kai atsirado paprotys vienuolynuose pašventinti vandens šaltinius, pašvęsti juos Švenčiausiems Teotokams.
Taip pat būtina pasakyti apie kitus piktogramos pavadinimus, kurie savo atspindį rusiškoje tradicijoje. Tai apima pavadinimus „Gyvybę teikiantis šaltinis“, „Šaltinis“ir „Gyvybę gaunantis šaltinis“.
